齐天大圣通天大圣 通天大圣和齐天大圣的关系:孙行者谁都可以用?
齐天大圣孙悟空与通天大圣有什么关系?
说起齐天大圣谁都知道是无所不能的孙悟空,但是通天大圣却很少有人知道。而实际上,吴承恩《西游记》中孙悟空的原型就是通天大圣,在元代杨景贤的《西游记》中,通天大圣才是孙悟空的称号他们一共五个兄弟姐妹,其中通天大圣的二弟才叫做齐天大圣。
孙悟空原型:通天大圣
历史上孙悟空的原型是个叫做车奉朝的和尚,而吴承恩的《西游记》中,齐天大圣孙悟空的原型,则是元朝杨景贤的《西游记》中通天大圣,而且还另有一个齐天大圣,他是通天大圣的二弟。但通天大圣的事迹,才与吴版的西游记符合。
在福建地区还发现过孙悟空兄弟合葬墓,上面就是写的通天大圣和齐天大圣,而现在看来,通天大圣指的才是孙悟空啊。而除了齐天大圣是通天大圣的二弟之外,通天大圣还有大姐骊山老母,二妹巫枝祗圣母和三弟耍耍三郎。
而根据通天大圣的一些事迹来看,确实是符合吴承恩的《西游记》中的孙悟空的。比如通天大圣曾大闹天宫偷蟠桃和仙衣,而原因则居然是为了哄自己的夫人开心,没错,通天大圣孙行者有个妻子,是金鼎国的公主。
而把通天大圣压在五行山下的,不是如来佛祖而是观音菩萨。不过后来救他出五行山,以及得名孙悟空则都是一样的。可以看出,吴承恩写《西游记》大部分内容都是借鉴了杨景贤的《西游记》中的故事的。
而之所以吴承恩把通天大圣改成齐天大圣,大概就是因为原本故事在先,所以吴承恩改写,就换成的齐天大圣以表示尊敬吧。不过如我们现在的许多人,都只知道孙悟空的齐天大圣了,而对于其原型的通天大圣,却是一无所知。
而两相对比,通天大圣才是最潇洒自在的那个:一自开天辟地,两仪便有吾身,曾教三界费精神,四方神道怕,五岳鬼兵嗔,六合乾坤混扰,七冥北斗难分,八方世界有谁尊,九天难捕我,十万总魔君。喜时攀藤揽葛,怒时搅海翻江。金鼎国女子我为妻,玉皇殿琼浆咱得饮。我盗了太上老君炼就金丹,九转炼得铜筋铁骨,火眼金睛,我偷得王母仙桃百颗,仙衣一套,与夫人穿着。
看过吴承恩小说原著或者光看过杨洁版电视剧的都知道,猴哥是石头里蹦出来的,而且自称"齐天大圣",所以猴哥喜欢大家称呼他"孙大圣"但绝对不稀饭叫他"弼马温",但是……
杂剧版的猴哥不是……齐天大圣齐天大圣·通天大圣·弥天大圣——毁童年版之其实孙行者是公共马甲——童年,乃肿么看
杂剧版猴哥一登场就自报家门:
(孙行者上,云)一自开天辟地,两仪便有吾身,曾教三界费精神,四方神道怕,五岳鬼兵嗔,六合乾坤混扰,七冥北斗难分,八方世界有谁尊,九天难捕我,十万总魔君。小圣弟兄、姊妹五人,大姊骊山老母,二妹巫枝祗圣母,大兄齐天大圣,小圣通天大圣,三弟耍耍三郎。
后文观音也明确杂剧版的孙行者=通天大圣——请大家注意这一点:
(看行者科)通天大圣,你本是毁形灭性的,老僧救了你,今次休起凡心。我与你一个法名,是孙悟空。与你个铁戒箍、皂直裰、戒刀。铁戒箍戒你凡性,皂直裰遮你兽身,戒刀豁你之恩爱,好生跟师父去,便唤作孙行者。疾便取经,着你也求正果。
而且,这位通天大圣还有一个哥哥"齐天大圣",一个弟弟"耍耍三郎",一个姐姐骊山老母,一个妹妹巫枝祗圣母——全家一共五口人,是个猴子大家族齐天大圣·通天大圣·弥天大圣——毁童年版之其实孙行者是公共马甲
但是,事情还木有完,《朴通事》里不是这么认为的:
山下有水帘洞,洞前有铁板桥,桥下有万丈涧,涧边有万个小洞,洞里多猴,有老猴精,号齐天大圣…… 以为徒弟,赐法名吾空,改号为孙行者,与沙和尚及黑猪精朱八戒偕往
当然,有关朴通事这些注释究竟是看过百回本《西游记》小说的人改的,还是原来就有的,现在同样存在争议,不过我们目前还是采信,孙行者=齐天大圣是另一个版本
但是,还是没有完,还有一部杂剧《二郎神锁齐天大圣》(因为作者无名,所以年代有认为是明的也有认为是元的),不过这个故事和取经没啥关系,但是,里面有两段台词……:
(齐天大圣上)[云] 广大神通变化,腾云驾雾飞霞,九天神鬼尽皆夸,显耀千般恶咤。不怕天兵神将,被吾活捉活拿!金精闪烁怒增加,三界神只惧怕。吾神乃齐天大圣是也,我与天地同生,日月并长,神通广大,变化多般。
闲游洞府,赏异卉奇花;闷绕清溪,翫青松桧柏。衣飘惨雾,袖拂狂风,轻舒猿臂起春雷,举步频那轰霹雳。天下神鬼尽归降,盖世邪魔闻吾怕。吾神三人,姊妹五个:大哥哥通天大圣,吾神乃齐天大圣,姐姐是龟山水母,妹子铁色猕猴,兄弟是耍耍三郎。
也是一家五口的猴子窝——三只公的:通天大圣,齐天大圣,耍耍三郎,两只母的:姐姐是龟山水母,妹子铁色猕猴
然后,更加劲爆的来了:
[净扮耍耍三郎上][云] 显神通则我搊搜,扒高竿上得滑熟。系上条茜红褡膊,山顶上打会筋陡。小圣乃耍耍三郎孙行者是也。
看到了木有,这出杂剧里:孙行者=耍耍三郎
暂时总结一下,孙行者=通天大圣(杂剧:西游记)OR齐天大圣(朴通事)OR耍耍三郎(杂剧:二郎神锁齐天大圣)——童年,乃肿么看齐天大圣·通天大圣·弥天大圣——毁童年版之其实孙行者是公共马甲
还是没有完,比上述都要早的宋代话本《陈巡检梅岭失妻记》里有这样一段内涵很深的话:
且说梅岭之北有一洞,名曰中阳侗,洞中有一怪,号曰白巾公,乃猢狲精也。弟兄三人:一个是通天大圣,一个是弥天大圣,一个是齐天大圣。小妹便是泗洲圣母。
对比上面的猴子一家五口,有惊人的相似之处对不对,所以,大概我们可以稍微推断一下,弥天大圣与耍耍三郎可能是一只猴子的俩名字齐天大圣·通天大圣·弥天大圣——毁童年版之其实孙行者是公共马甲
于是,我们的结论是:
孙行者=通天大圣 齐天大圣 弥天大圣(耍耍三郎)
这个时候,本人突然想到了吴承恩小说版里莲花洞一折,猴哥是肿么玩的?
孙行者,者行孙,行者孙——老吴说这是猴哥在玩独角戏,蛋似,大概也许可能MAYBE是真有仨猴呢齐天大圣·通天大圣·弥天大圣——毁童年版之其实孙行者是公共马甲
说明白点,大概也许可能MAYBE:孙行者只是一个公共马甲,里面穿了仨猴:齐天大圣、通天大圣、弥天大圣
也就是说,唐僧带着一匹白马,一只猪,一个水怪和三只穿着同一件马甲的猴子,一共师徒七个去西天取经,而令人内牛满面的是,西游记雏形《取经诗话》里开头说"僧行六人,当日起行",然后来了白衣秀士猴行者,正好也是七个——于是乎,童年,乃肿么看齐天大圣·通天大圣·弥天大圣——毁童年版之其实孙行者是公共马甲
最后,大糊建顺昌那个闹得沸沸扬扬的双大圣墓碑镇地下室
