西游日记今何在 《西游日记》:今何在 梦想已成云烟 是否还要追寻
《西游日记》:今何在,梦想已成云烟,是否还要追寻
我们按照习惯工作、吃饭、睡觉,在这些链条上不断地向前走,突然有一天,我们问自己:为什么。我们想要知道这些答案,我们想要知道我们生存的意义,我们想要把这个世界搞明白,那就像加缪说的“人在其世界面前要求亲切,渴望着明确”。正因为如此,作者今何在发现我们已经有一个答案了,可是这个答案是别人给的,是别人硬塞的。“我们会给你一个答案,可看到的只是绝望。”
在《西游日记》中,“失去”已经替代了《悟空传》中的“追求”成为新的主题。在当今文学界,能够熟练的运用“今是而昨非”、“桃花依旧笑春风”这样的梗来当虐点的作家不要太多。“失去”的悲哀太过于现实,也太过于常见,基本上是个人都感受到过,更能够引起众人的共鸣, 事实上,今何在对于“不存在的答案”的描写,往往更具有他自己的独自行和个性但是这种描写不容易引起人的注意。
今何在只是要写,“我们失去了一切,再也回不去了”。“花果山已是一片焦土。猴子回去了,什么也找不到,那里已不再有人等着他。所有记得那段过往的人,有的死了,有的即将死去。”今何在已经到了足够残酷的年纪了,他已经不会像和我们当年那样,带着“疼痛的骄傲,那些苦难的臣服,待爆发的积蓄的力,颓废之下的血性,以及那片咆哮前的死寂”来写那些咆哮的愤怒的文字了。他知道那些被夺走的,连回来的可能性都没有。
翻过整本《西游日记》,你已经很难找到一个能让你大喊大叫拍案而起的口号了,你找不到那样悲愤中二到天怒人怨的四句话了,你找不到那样一个读之血脉勃张的狂呼了,但是,他还是那个今何在,这还是只有今何在才能写出来的书,没有旁的人能做到。只是因为那只猴子,他即使被一万种现实拖累了,被一万种世俗绑住了,一万种人际交往束缚了,他也只是他自己。
今何在写文太动情,很容易突然流露些感情出来,让人分不清他笔下的人物到底哪一个是以他自己为原型 ,还是都是以他自己为原型的。这也就是为什么一直说情节和人物形象都是今何在文笔的软肋,很难形成一个统一的人物性格,因为每个人的每句话好像都是他自己说的,都可以拿出来当做全文观点总结。
今何在在《西游日记》的最后,要用一段这样的文字结尾:“我的故土不在这里。我是那样热爱那里,虽然那里的一切并不如这里美好,但是我会回去,告诉他们这世界的样子。我要让那里的人拥有热情的向往和宽大的胸襟,我要看他们生生不息,创造那梦想中的国度,那里有最黑暗、最悲凉、最苦难,也有最灿烂、最伟大、最辉煌。”“我不后悔我生在那里,也不会后悔我死在那里。”
今何在他没法相信天地两间还存在一个黄金世界,他更没办法相信挈妇将雏远祸避难。在无路可逃的地方,唯有选一条似乎可走的路,而且要走下去,一直走下去,“我这残躯,这一生,都用来为天下人寻路,而你们这长生不老之躯,千秋万代,都只为守护一座泥胎。天下谁敢说‘值得’二字?我敢。”
