麦克阿瑟天皇 麦克阿瑟和日本天皇到底说了些什么?

2019-07-06
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文章简介:日本战败后,麦克阿瑟到日本接受日本投降.裕仁天皇亲自去美国驻日使馆拜访麦克阿瑟.这次谈话是保密的,事后,据媒体报道,在两人的谈话中麦克阿瑟问裕仁:"日本战败,你怎么不剖腹?"裕仁流泪道歉,并回答说:"在御前会议上,我也极力避免和阻止战争,可是无能为力."麦克阿瑟天皇 麦克阿瑟和日本天皇到底说了些什么?这是个不折不扣的谣言,一个错得不能再错的假消息.好在<麦克阿瑟回忆录>已经送到小编手上了,一摸,还热乎着呢.此图确是广告,可点击小编马上就翻到第八章:占领日

日本战败后,麦克阿瑟到日本接受日本投降。裕仁天皇亲自去美国驻日使馆拜访麦克阿瑟。这次谈话是保密的,事后,据媒体报道,在两人的谈话中麦克阿瑟问裕仁:“日本战败,你怎么不剖腹?”裕仁流泪道歉,并回答说:“在御前会议上,我也极力避免和阻止战争,可是无能为力。”

麦克阿瑟天皇 麦克阿瑟和日本天皇到底说了些什么?

这是个不折不扣的谣言,一个错得不能再错的假消息。

好在《麦克阿瑟回忆录》已经送到小编手上了,一摸,还热乎着呢。

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小编马上就翻到第八章:占领日本

以下是从该章节中节选的内容,让大家先睹为快。

麦克阿瑟天皇 麦克阿瑟和日本天皇到底说了些什么?

节选自《麦克阿瑟回忆录》,上海社会科学院出版社出版,2017年5月

刚到东京,参谋部不少人提议,为了展示权威,应当叫天皇前来朝见。我没有理会这一建议。“这样做,”我解释道,“会伤害日本人民的感情,也会让天皇成为他们眼中的殉道者。不,我会等到天皇自愿前来同我会面。在这件事上,与西方式的轻率相比,东方式的耐心更容易达到目的。”

麦克阿瑟天皇 麦克阿瑟和日本天皇到底说了些什么?

果不其然,天皇不久之后便主动要求会面。裕仁天皇乘坐戴姆勒轿车抵达大使馆,一同前来的还有侍从长,后者坐在折叠座椅上,面朝天皇。裕仁天皇身穿燕尾服和条纹裤子,头戴大礼帽。自占领伊始我就要求对天皇的待遇不应有任何降格之处,凡是一位君主所应得到的礼遇都要给他。

我热情地迎接天皇的到来,还记得当年在日俄战争结束的时候我曾被他的父亲召见过。天皇显得很紧张,过去几个月给他的压力显露无遗。我让在场的其他人都退下,只留下天皇的翻译。

接待大厅很长,我们在大厅一头的炉火旁入座。我递上一支美国产的香烟,天皇道谢之后接了过去。点烟的时候我留意到他的手抖得很厉害。我想尽可能让他放松点儿,但我也知道屈辱给他带来的恐惧和痛苦有多深。

我有些担心裕仁可能要为自己辩解,对于所受到的战犯指控提出异议。盟国里有不少国家强烈要求将天皇列为战犯,其中俄国和英国呼声最高。在他们拟定的战犯名单里,天皇位列首位。我意识到对天皇的不公正对待会引起悲剧性的后果,遂予以坚决抵制。

当华盛顿倾向于英国人的观点时我曾指出,如果坚持将天皇列为战犯,占领日本就需要额外动用至少100万增援部队。我相信如果天皇被定罪,甚至被作为战犯处以绞刑,那么盟国将被迫在全日本设立军政府,而游击战争很可能就无法避免了。有鉴于此,我把天皇从战犯名单里划掉了,但天皇本人对这一切并不知晓。

我的担心是多余的。天皇说:“我之所以到您这里来,麦克阿瑟将军,是要把我自己交给您所代表的各个大国来裁决。我对我的人民在战争中做出的一切政治、军事决定和采取的一切行动承担全部责任。”对于天皇如此勇敢地承担一种意味着死刑的责任,我深为感动,一股钦佩之情油然而生。他是一位世袭君主,但在那一刻,我却感受到了这位日本第一先生的诚意。

天皇告辞之后,我开始向妻子描述他的模样,但妻子打断了我,她咯咯笑着说:“我看到他了。阿瑟和我在红色帷幕后偷看来着。”这是个奇怪的世界,但不管你怎么看,其中都不乏趣味。

自那以后,天皇时常来拜访我,我们的谈话涵盖了当今世界几乎所有的重大问题。我总是谨慎地向他解释制订占领政策背后的深层原因。我还发现天皇比与我交谈过的任何一个日本人对民主概念的理解都更加深入。在日本精神层面的重生中,天皇扮演了极其重要的角色,占领工作的成功实施与他诚挚的合作态度和巨大的影响力密不可分。

在麦克阿瑟回忆录中,小编并没有找到“破腹”“落泪”的细节。

其实想都不用想,这是以讹传讹、错得不能再错的谣言。

裕仁一生很少哭,只为东条英机流过泪,感情非常内敛,爱好生物研究,异常冷静。他是日本国体的象征,其半神人的地位要求他不能随便落泪和微笑。他不可能屈尊在美国人面前流泪道歉。

而剖腹说更是不靠谱。说出这样露骨挑衅的话,不是侮辱裕仁天皇,而是侮辱麦克阿瑟,一个后来获得五星上将、竞选总统的战争奇才。

(麦克阿瑟标志性的玉米烟斗)

麦克阿瑟到日本不是为了挑衅找事,靠侮辱日本天皇找自己的存在感。所有征服在日本宣布投降那一刻,已经结束了,他来日本只有一个目的:把天皇制搞掉,把日本改造成民主国家,让日本法西斯军国主义永远不再威胁美国,同时帮助日本恢复经济。

1946年元旦裕仁发表了《人间宣言》,明确他自己是人不是神。

以下是书中的节选:

1945年11月,我指示政府切断对神道教的资金供应,但没有对神道教发动神学理论上的攻势。1946年元旦,在我没有下达任何命令或是提供建议的情况下,天皇颁布了一道诏书,公开否定了自己的神格。天皇的声明如下:

朕与尔等国民是在一起的,希望与你们同甘苦、共进退。朕与尔等国民之间的纽带始终由互相之信赖和敬爱所结成,而非单依神话和传说而生;也并非基于天皇是现世神,同时日本国民比其他民族优越,进而拥有支配世界之命运这种架空的观念。

我立即发表评论:“天皇的新年诏书令我十分欣慰,他在日本的民主化过程中起到了带头作用。天皇毅然选择在未来站在自由阵线一边。他的举动展现了一种崇高理念难以抗拒的影响力,而崇高的理念是不可阻挡的。”从此,在政教分离的前提下,神道教的神官们得以继续他们的神职工作。

(编者按:这段文字,从另一个侧面,揭示了为何美军没有彻底捣毁靖国神社,对此我们将专门撰文进行分析。)