【门措上师现状】门措上师的前世
授,以及护法的灌顶和传授,所有这一切全部交付给了她。而且嘱咐她说:?大圆满的心部、界部和窍诀部,你要精进地修持,将来要传授和引导别人,我对你抱有很大的希望。?当时把法衣和莲花帽交付给她,取密号为?调伏众生金刚精要?。这个消息普遍传到了卫藏、阿里、不丹、昌都等很多地区。
十五岁这年,对于叔叔洛钦大译师和哥哥班玛晋美嘉措等多位上师传下的许多法脉的灌顶、传承和教授,她接受得非常多。而且这一年她在叔叔洛钦大译师前受了出家戒。
十六岁这年,父亲在很多瑞相中往生了清净刹土。当她心情非常悲伤,对这个世界很厌离时,在她面前的虚空中显现了很多彩虹,虹光中出现父亲的身相。父亲当时给她传讲教授,讲了很多未来的授记。
后来,从十七岁到十九岁这三年里止语,做严格的闭关。主要修持《宁提秘密甚深引导法》,兼带实修《如来总集窍诀》等。
十九岁那年,如同莲师的授记,佛法的事业出现了很大魔障。蒙古准噶尔军队充满了全藏,大密心要的许多法只剩下名字,其他都被摧毁。西藏境内的多数经堂都被摧坏,很多主要的持教大德都被杀害,各处的僧团也被解散。
藏地过去由许多化身而来的班智达、大译师以及国王、大臣这些美妙因缘的聚合,出现了很多殊胜的大事,以遍知三世的邬金莲师为主,国土中充满了正法,如同铜色吉祥山的莲花光明宫,曾经有这么一个辉煌的时代。而现在好像整
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个西藏境内充满了黑暗,一切明灯都熄灭了,一片漆黑,当时蒙古准噶尔军队事先就狡诈地把叔叔洛钦大译师和哥哥班玛晋美嘉措叫到拉萨。就像空行母预言的那样,蒙古军队包围了敏珠林寺,而且驻扎在寺院中。
空行母闭关三年后出关,见情况不妙,她出关时头发很长,就换了一件在家衣服,女扮男装,身上背着明朗大师的小圣像,带着吉美秋尊、吉美扬尊和扎西旺修、根登策培这两位比丘,师徒五人带着口粮从秘密门出去,沿寺院后山往?占野?地方逃跑。
那时,蒙古军队包围了寺院,而且冲进了寺院,住在里面。敏珠林寺只有一个密宗宫殿没被拆掉,两个大经堂,一个全部被拆毁,另一个顶部被拆空,大白塔从宝瓶以上的部分全部被摧毁,其他的房屋还存在。
很多贵族夫人们,蒙古军队在她们身上作坏事,她们都很苦。空行母的母亲说:?我女儿门吉华珠是个出家女,非常稀有。?她不经意间说出了这些话,蒙古人得知后非常重视,下令在?占野?上下地带,专门派船搜捕。而且说:德达朗巴有个女儿,不能让她跑掉,必须马上抓住,抓住后不能拖延,不分昼夜、火速押往拉萨。
当时空行母逃到?占野?地区时,蒙古军队已经到达。有个叫旺底的人想了个办法,骗开了蒙古军队。晚上让尊者住在一个地方。洋彭旺波也来告诉大家,蒙古军队上来了。大家就想办法,逃到山沟里有很多乱石堆积的地方躲起来。随从尊者的四个人白天穿着在家衣服出外观察,而且买些东
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西,晚上带回来给尊者吃。
后来情况变得非常危急,蒙古军队已经开进了山沟,空行母躲在乱石下,军队在石头上来来去去。尊者自己说:?当时我心里很恐怖,心想这下完了,要把我抓住了。?但以三宝尤其是莲师父母和明朗大师的加持,还有众生的福份,蒙古军队竟然看不到找不着(其实就在他们的脚下),他们失望地回去了。
过后,邬金嘎松、洋彭旺波、邬金拉登等很多比丘僧一起商量,博学多闻的邬金嘎松说:?德达朗巴大师所传的一切法脉的心中心要,都在他女儿上持有,所以这个法脉还没失坏。现在用什么最好的办法,最好是到哪里去呢??这时,比丘邬金拉登说:?你们既有智慧,又有善巧方便,其他的僧人尽量配合,认真做一些法事。
?最后商定,按照伏藏大师的授记,到锡金去。大家就开始动身。途中非常辛苦,有些地方是骑马过去的,有些地方是徒步行走。
再说蒙古军队已经控制了拉萨,而且向西藏全境发出告示:?无论德达朗巴的女儿走到哪里,都不能让她跑掉,必须抓到押赴拉萨。?空行母一行在西藏边境听到这个消息,大家都说要赶紧走。去锡金的路非常难走,还好,明朗大师在世时,曾经派根登策培和扎西旺修去过锡金的竹钦寺,他们认得去锡金的路。在快到锡金的途中,空行母听到叔叔和哥哥被杀害的噩耗,心里非常悲痛,唱了以下的悲歌:
敬礼上师莲师前,无欺自性之归处。 大恩海生金刚尊,吾父无与伦比者,
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伏藏大师法王尊,大悲不现密界中, 悲心力用无障碍,祈求观照轮回中,
漂泊门吉华珠我。
(敬礼上师莲花生大士,您是无欺自性的归依处,大恩的海生金刚、我无与伦比的唯一父亲,以及伏藏大师的法王,您们在隐密不现的大悲界中悲心的作用无障碍。想起这里,祈求观照正在轮回中漂泊的门吉华珠。)
吾父邬金上师尊,大密窍诀之法门, 虚空日月般明显,然被乌云所障蔽, 智译王臣幻变力,护持修传之命要, 犹如夏季花茂盛,然为秋霜尽摧残。
(我唯一的上师莲花生大士,大密窍诀法要如空中日月般,明显地显现,但今天却被阴云障蔽。往昔以班智达和译师以及西藏王臣的诸多幻变,护持修传的命根心要,使得妙法犹如夏季的百花茂盛般极为兴盛,如今却被秋霜摧残无余。)
昔时敏珠林道场,犹如天帝欢喜园, 如今弃离如涕唾,逃入恐怖稠密林, 惊惶失措而至此!借用幻躯舍宅中, 青春妙花之诱惑,如何逃离亦难脱,
犹如猎人紧追捕!
(昔日的敏珠林道场犹如天帝居住的欢喜园那般美好悦意,今天却像口水、鼻涕般舍弃。在极其恐怖的密林深处,我们像丧家之犬一样惊惶失措地逃到此处。在这借用的五蕴
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幻身的舍宅中,以青春妙花的诱惑,被猎人追捕,怎么逃也逃不脱。)
吾之心性未自在,承受无尽苦重负, 无畏阎军当视我,呜呼何去复何从! 邬金上师无碍见,调众吾父伏藏王,
吾今悲哀而呼唤!
(我的心性并没有得到自在,现在正背负着无尽的苦难,无畏的阎罗王军队应当正看着我,我将何去何从!我唯一的父亲邬金上师现在毫无障碍地见到了我,我那调伏众生的伏藏大师的父亲,我现在在悲哀地祈求!)
唱完悲歌,眼前空中的虹光中明显现出莲师父母和父王德达朗巴的身相。当时为她遣除悲哀,赐予她安慰,而且授记她将来会有有缘的弟子,会出现一些魔障等。
空行母来到锡金后,以竹钦寺的大德晋美多吉在锡金上师宫殿做了隆重的欢迎仪式,以很多庄严物迎请尊者进入密宗宫殿,登上珠宝所成的法座。大家承事她们师徒众人。
第二天清晨,在密宗宫殿的屋顶上,以比丘邬登为侍者,将上师的头发剃去,像原来一样显现出家相。(空行母出关时,留着长发,一直都在逃亡,到锡金后才剃发重现出家相。)
在锡金,除了得到竹钦派大德和国王开许外,其他上师很难在那里传法摄受弟子。但空行母来到锡金后,竹钦寺的大师和锡金国王俩人,专门写了一篇告示,里面说:在锡金,不论是出家或在家,大家共同的根本上师是调伏众生的伏藏大师德达朗巴,他的女公子益西措嘉的真实化身——门吉华
