荒木经惟爱紧缚 光社Light Society丨荒木经惟《情·色·花·缚》
荒木经惟的镜头下面的花,让我们看到了献身性地、毁灭性地展示自我的精彩与动人。他以花来呈示这么一种处于由生向死的过程中的生命的娇傲与意志。这种不顾一切的绽放以及盛开之后的释然与坦然,何尝不是一种所有生命都向往的绝对境界?这是由花而来的生命警策。
© Nobuyoshi Araki, Courtesy of Taka Ishii Gallery真正的爱一定是自私的。而紧缚的躯体,则喻示了处于极端状态下的人间感情通过身体的表出。荒木经惟通过紧缚的躯体,催生一种基于身体与灵魂的较量与博弈所得的张力,由此抵达理解生命的新维度。
在《感伤之旅》里,他把自己面临的生死诀别交托给自己的影像。通过冷静却又节制的审视与再现,将他的爱人阳子的离去对于摄影家所具有的意义展现得淋漓尽致。这是一部有关人间私情的杰作。他将爱情、人情、欲情复杂地交织编结在一起,打开了可称是私情叙事的新天地。
——摘自:顾铮《表象之下的终极之无》
《情·色·花·缚》展览现场,二楼
© Nobuyoshi Araki,Courtesy of Taka Ishii Gallery,Regards/Neko在静态作品之外,更有5部荒木经惟在2002年到2008年间创作过程的纪录片。以轮播展映的方式,让观者更直接的感受到大师《花曲》、《花紧缚》等作品背后的创作哲学。
《情·色·花·缚》展览现场
关于光社
北京光社是中国摄影史上第一个摄影团体。1923年,由陈万里,吴郁周、吴辑熙等人商议决定,北京大学的摄影爱好者们成立了“艺术写真会”。同年冬天,更名为“北京光社”。
正如刘半农在年鉴之《序》中诚恳的言辞:“光社是个非职业的摄影同志所结合的团体……为己、为兴趣、为艺术而艺术。”当年北京光社的创立全凭一众人对摄影的热爱,没有半点功利之心。在那个物质匮乏而动荡的年代,这是份了不起的初衷。
在北京光社告别历史舞台八十年后的今天,另一位同样对摄影怀有热情的北京人王珺先生建立起光社Light Society影像中心,希望借由“光社”这个意义非凡的名字,将这份纯粹的初衷发扬光大。
光社Light Society影像中心希望可以提供一处精致但丰富的复合艺术空间,在中心内提供展示收藏、创作讨论、休息交流等多重艺术活动的举办空间,通过严肃地观察摄影艺术、研究摄影艺术,在现有的艺术生态系统中为中国当代摄影艺术的发展尽微薄的力量,为中国摄影艺术的发展提供新的契机和平台。