东海龙王敖广人物形象介绍
东海龙王敖广在中国东方为尊位,按周易来说东为阳,所以东海龙王排第一也就理所应当的了,龙是中国古代神话的四灵之一。
《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
唐玄宗时,诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」,令河道总督以时致祭。在《西游记》中,龙王分别是:东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺,称为四海龙王。
四海是指东、南、西、北四海,但四海龙王的名字却有不同的说法。 《封神榜》 ∶东海龙王名为敖光,南海龙王名为敖明,西海龙王名为敖顺,北海龙王名为敖吉。乾隆17年《台湾县志》:「雍正二年敕封四海龙王之神,东曰显仁,南曰昭明,西曰正恒,北曰崇礼。」至於其名讳见於明代徐道《历代神仙通鉴》:东海,沧宁德王敖广。南海,赤安洪圣济王敖润。西海,素清润王敖钦。北海,浣旬泽王敖顺。
龙在中国的历史传统与文化中扮演了十分重要的角色。龙的起源来自伏羲氏,距神话传说,伏羲与女娲都是人首蛇身,而蛇就是龙的原型。
龙一直被认为是一种图腾,但作为神物,龙并非是人类虚构的生物,其变幻莫测,行踪不定,综合了许多生物的特征:蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞。只是龙存在的证据已无可期考。在漫长的历史中,部落与部落之间对抗、吞并、联合,并把战胜的部落图腾上的一部分添加到自己的图腾上。
久而久之,经过不断地吸收与充实,龙的特征也越来越多,形象日益复杂和威武庄严,最后形成了完整的龙图腾,并且成为这个华夏民族所信奉崇拜的标志。
龙王的性格特点
《西游记》中的龙王可以说是孙悟空的真朋友,孙悟空一有事,第一想到的就是龙王,而龙王们,总是有求必应,两者甚至是良师益友的关系。一开始,孙悟空强索兵器披挂,龙王都满足了他,当然事后尽责任汇报了玉帝。
第14回的"龙王解图"更可见一斑。孙悟空因打死了几个剪径的毛贼,被唐僧训斥,便使性子离唐僧而去。却被敖广以张良与黄石公的例子劝回。
龙王的性格特征:平时老实友善;遇到麻烦,尽力符合大环境的需求,换位思考,热心利他;关键时刻,照顾大局和长远,理性冷静处理问题。比如孙悟空强取金箍棒,如同龙王面对劫匪,好言敷衍,然后上报天庭。
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