性知识高山流水的意思 高山流水遇知音:腾冲艺人的根雕情怀

2019-12-24
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文章简介:一个闲暇的日子,我在顺江一个朋友家喝茶.朋友精于茶道,泡的是上好的腾冲本地高山乌龙茶,摆放茶具的是一个名为<水磨中国>的金丝楠木根形大茶几.这张茶几,木纹清晰,层次分明,线条流畅,在茶几偏高的一端镶嵌着一个精致的小水磨,水磨下方是一池春水,水中是一朵盛开的幽莲.性知识高山流水的意思 高山流水遇知音:腾冲艺人的根雕情怀当<云水禅心>的音乐声响起,水磨缓缓转动,"高山之水"流入池中,一时间,幽莲浮转,水雾缭绕,云蒸霞蔚,如梦似幻!众人围坐桌边,品着好茶,听着美乐,赏

一个闲暇的日子,我在顺江一个朋友家喝茶。朋友精于茶道,泡的是上好的腾冲本地高山乌龙茶,摆放茶具的是一个名为《水磨中国》的金丝楠木根形大茶几。这张茶几,木纹清晰,层次分明,线条流畅,在茶几偏高的一端镶嵌着一个精致的小水磨,水磨下方是一池春水,水中是一朵盛开的幽莲。

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当《云水禅心》的音乐声响起,水磨缓缓转动,“高山之水”流入池中,一时间,幽莲浮转,水雾缭绕,云蒸霞蔚,如梦似幻!众人围坐桌边,品着好茶,听着美乐,赏着美景,只觉得心旷神怡、飘飘欲仙!朋友看我十分沉醉的样子,就主动介绍了茶几的由来,原来这张茶几是从腾冲市马站乡根雕一条街上的店铺里买来的,雕刻者就是腾北顺江有名的根雕能人李宗佑。

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根雕能人李宗佑

在腾冲,根雕是一项十分发达产业。上个世纪90年代末,腾冲的边贸开始兴起,腾冲的根雕产业以固东为中心,逐渐火热起来,继而辐射周边,成为腾冲木材交易市场的一个重要内容。

在腾北根雕界,李宗佑可算是一个传奇的人物。少时酷爱画画,而立之年自学根雕,后来凭着独树一帜的技艺进入杜鹃王旅游产品开发公司专门从事根雕设计。2013年他独创宗艺木坊,目前已经是腾北赫赫有名的根雕能人。

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听完朋友介绍,我对李宗佑更是充满了好奇。趁着假期休息时间,我亲自前往马站拜访了李宗佑。

李宗佑的“宗艺木坊”毗邻马站乡火山公园。小店里摆满各种精巧别致的雕件。店铺背后是他的加工作坊。那里堆放着像小山一般形形色色的树根原木,粗糙凌乱的场景与近在咫尺的店铺门面内点缀的满屋精彩简直大相径庭。我去到店里的时候,李宗佑正在作坊里劳作,只见他满身木屑,一脸灰尘,腰看起来有些弯曲,眼睛眯得很紧,(我后来才知道,由于长期伏案劳作,他患有比较严重的腰间盘突出,眼睛更是高度近视,视力左眼只有0.

2,右眼只有0.4。)这个情景让人想起古人说的“百工居于肆,以成其器。”

那个下午,我和李宗佑进行了一番长谈。别看李宗佑素常讷言,但只要说起根雕,他也能眉飞色舞、妙语连珠。特别是他对自己作品一些介绍,让我有幸了解了他独树一帜的创作理念,可以说,他的每一件作品背后都有着故事,更凝结着他做人的本分和对艺术的执着追求。

高山流水遇知音

李宗佑认为,自然艺术是最高境界的艺术,成乎天然,贵在天然。正如他店铺中悬挂被他一直奉为座右铭的对联:“苍山有石,无需点墨自成图;叠水如绵,不用弓弹花自飞”。他的刀锋凿法因势象形,追求自然之趣,“三分人工,七分天成”,他说:“一些人以为能雕刻就是好事,殊不知,有些树根根本就不需要太多雕刻,只要顺应就好,最要紧的就是要能保持他的自然之态,那些不科学的加工只会让上好的材料变得丑陋,甚至成为废品。”

《高山流水》的流水茶桌

看到上好木材被粗糙地加工,李宗佑总会感到十分的心痛。所以只要还有挽救的价值,李宗佑都会尽力买下来进行再加工。在李宗佑的店里,随时摆放着许多从别人的店里挽救过来的根雕产品。在店里,我看到有一个名为《高山流水》的流水茶桌,茶桌的线与面结构非常和谐,桌子边缘缠绕着盘虬卧龙般的树根,树根犹如天生,几乎看不到任何雕琢的痕迹,显得自然又大气。

李宗佑告诉我,这张茶桌原来并不是这个样子,原来桌子边缘雕刻着很多雕工粗鄙的游鱼,但却被他悉数雕回了树根的样子。

他说:“原作非但雕工不好,雕刻者更犯了一个原则性错误——树根上是不可能长鱼的,鱼只能游在水里,这是一种常识性的错误。” 李宗佑接着说:“好木匠就是好木材的知音,只有遇到好的木匠,好木材才能体现出它最大的价值。”听到这句话,我不由想到,这张茶桌遇到李宗佑真是名副其实的高山流水遇知音啊!

初心不忘孺子牛

李宗佑说:“一个艺术家不能脱离了生活,一旦脱离了生活,他的作品是不可能具有生命力的。”同时,作为农民的儿子,李宗佑内心深处对农民和农耕充满着深厚的感情。这种感情也融入到了他的创作之中。他的许多作品里渗透着浓郁的乡土气息。

雕品《卧牛图》

为了能够逼真传神地雕刻耕牛形象,他连续几天蹲在寨子边的牛场上观察牛的一举一动,甚至亲自去抚摸牛的骨骼和关节,有几次还差点被牛伤到。天道酬勤,近乎痴迷的研究,他对牛的神态、结构和各种生活习性的了解达到了细致入微的地步。成竹在胸,由此下刀传神、佳作不断——比如,他的雕品《卧牛图》生动真实地刻画了一头卧牛悠闲自得的生存状态,卧牛骨骼凸显、肌肉饱满,皮毛纤毫毕现……雕工高超,令人叹服!

这件作品问世后,有人欲出高价收购,但李宗佑没有答应,郑重地把它收藏了起来。在他看来,这是他根雕艺术生涯中里程碑式的作品,更代表了他内心的一种坚守!

麻姑献寿惊天人

2004年,李宗佑雕艺大成,收拾行李前往腾冲木材交易繁盛的自治口岸一个根雕厂打工。在谈工钱的时候,面对眼前这黝黑瘦弱貌不惊人的年轻人,来自福建的李老板随意问他希望每天多少工钱,李宗佑没做正面回答,只是对李老板说:“请您给我一个机会让我先试做三天,看活计效果说话,工钱由您来决定,如果不满意,我不收半分文,立马走人!”。李老板心里暗暗惊奇,二话没说就让李宗佑留了下来。

《麻姑献寿》

三天后,李宗佑呈上了一件名为《麻姑献寿》的人物雕像。这件雕像可谓是中国传统写意与西方写实艺术相融合的绝伦典范。雕像一改传统,不仅让人像的眉眼、表情、动态、栩栩如生,活灵活现,毫发清晰可辨,形体制作也是凸凹有致,曲线分明,婀娜多姿,仪态万方,堪为神来创意之佳品。

面对李宗佑的作品,李老板被彻底征服,他赞不绝口,当场表态诚心挽留李宗佑。这还不算完,往后三个月内,竟然又连续加薪。此后,李宗佑一干就是五年,直到2009年,因接受杜鹃王旅游产品开发公司聘请才离开。

花开富贵天地宽

在技术要求上,李宗佑精益求精,一丝不苟。在生意上他一贯坚守诚信不扣不折,深得好评。有一次,一位来自广西的顾客慕名到店挑选了一个名为《花开富贵》的雕件。这个雕件当时还差了一道工序――面漆没有上。李宗佑的每一雕件必须反复打磨抛光,上三遍底漆,两遍面漆,他对漆工的要求是,摸上去必须犹如婴儿肌肤之柔才算完美。

发货之时,李宗佑碰巧外出,不明就里的店伙计把货通过托运发到客户手中了。得知消息的第一时间,李宗佑拨通了电话致歉,并自己贴了邮费把货退回来重修“柔美”,直至满意。

这件事情让那顾客十分感动,后来两人成了好朋友。李宗佑常说,做生意跟做人都是一样的,要讲良心讲诚信,路才能越走越宽,对亲人朋友如此,对寻常顾客同样如此。

良好的口碑加上高超技艺,李宗佑的生意越做越好,顾客由一开始的散客逐渐形成固定的顾客群,有本地顾客,也有外省顾客,甚至还有一些国际友人也会慕名前来购买。由于宗佑为人诚信谦和,好多顾客因此和他成了交情深厚的朋友。

“一根一木一世界,一雕一琢一轮回”,木头之美,在于发现,在于构思,在于雕琢。木雕创作的整个过程是一种习惯,一种坚持,更是一种磨砺,一种享受。在他的作坊里,李宗佑就这样每天用他的巧手精心加工着一个个雕件,赋予它们精神灵魂和生命的神韵。

李宗佑说,根雕之所以能成为中华传统艺术瑰宝之一,更多在于其凝聚的手工心血和人文底蕴。手工创作的作品永远不会过时,永远不会让位于机械批量生产。

在分别的时候,李宗佑告诉我:“天命之年,在物质生活上,已经没有太多的奢求,最大的愿望就是能有更多合适的传人,把这门子根雕技艺传承下去。”听完这些话,看着这个饱经沧桑的老艺人,我的内心里充满了敬仰!