白居易琵琶行/琵琶引 白居易写了《琵琶行》 却为什么不娶琵琶女?
关键是,他不但这么想,还这么做了!要看白居易娶琵琶女,不能看唐朝,要看元朝;要读白居易和琵琶女的爱情故事,不能翻《琵琶行》,而要看《江州司马青衫泪》!
元代是一个少数民族统治的时代,在这一时期,一方面民族压迫严重,另一方面民族文化大融合,由于程朱理学影响下降,当时的人们蔑视礼教违反封建伦理的举动日益增多,也正是在这种创作环境下,马致远首次将《琵琶行》改编为戏曲,在戏曲中成就了白居易与琵琶女的一段爱情故事。
剧中,白居易与贾岛(贾:我可不止会推月下门)、孟浩然同访名妓琵琶女裴兴奴,并与之相恋定下终身之约。后唐宪宗以白居易等人钟情诗文误却政事,将其贬为江州司马。茶商刘一郎借白居易左迁江州司马之机,伪书死讯,强买琵琶女,自此两人分离。
后白居易会面友人元稹,机缘巧合适逢琵琶女对月抒怀,两人由是再见,澄清误解,并经唐皇圣断,改判裴兴奴与白居易为妾,白携琵琶女官复原职,茶商流放。
本作中,虽然琵琶女被茶商强买,已为他人妇,却经唐皇改判转还,白居易不但写了《琵琶行》,也娶了琵琶女。
自马致远改编以来,《青衫泪》传唱甚广,又出现了几个其他版本。及至明代,程朱理学复归,又有顾大典《青衫记》再做改编,改动主要内容为:
将白居易写成反对割据、宦官专权的忠君之臣,而非因诗文被贬,让裴兴奴为白居易守节明志,而非失身受迫于茶商,结局改为茶商醉酒而死,刘禹锡(刘:暂凭杯酒,抖擞精神!)将裴兴奴判归白居易
两个剧本都符合了各自的时代特点,但白、裴配对的结果不变,这场跨时空的「拉郎配」也足以说明白居易娶琵琶女的设定不是个人的异想天开,反而是各时代文人墨客的共同愿望。
《琵琶行》类似主题,有一个专门的名词叫「士伎同悲」,这类主题在中唐后并非偶见,刘禹锡的《秦娘歌》,杜牧的《杜秋娘诗》、《张好好诗》(杜:我杜牧可不是只有雨纷纷!)皆属此类。
唐人张祜有诗云:年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。可知不是长门闭,也得相如第一词。
历代诗歌作品中拟女子之作非常多,大多数诗人是如司马相如为阿娇作《长门怨》一般来自伤身世,以至于形成了一种以男女关系喻君臣关系的比兴传统,表达自己对君主的哀怨。
——《白居易生平与创作实证研究》,文艳蓉
当然,这种文化传统也与妓乐的繁荣和安史之乱后唐代社会的巨大变迁有关,此处不具体展开。
总之,既然《琵琶行》是借琵琶女比兴,琵琶女其人其事或有文学创作,诗作之中蕴含的情感,也不可想当然地以为是针对琵琶女;既无男女之情,甚至是否有此一人尚未可知,不娶是当然之理。
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