昭觉寺门票 风雅昭觉寺
成都历史文化悠久,名胜古迹众多,如以花会活动闻名的青羊宫道观、拥有众多佛教文物的文殊院、以壁画见长的大慈寺、藏有十三颗舍利子的宝光寺和带有异域风情的清真寺。而给我留下深刻印象的是被誉为“川西第一禅林”的昭觉寺。
“碧池静照寒松影,清昼深悬古殿灯。”昭觉寺没有浓厚的商业色彩,不收门票,免费赠香,风景优美、环境清幽,僧人打坐诵经,游人信步闲游,一切显得那么从容自在。
昭觉寺始建于唐朝贞观年间,初名建元寺。唐宣宗时赐名“昭觉寺”,寓意“以其昭昭使人昭昭,以其先觉觉后觉”。休梦禅师为唐僖宗说法,他言峻机悟、启人思维,深受僖宗赞赏。僖宗令其扩建寺庙,并改名为昭觉寺。宋代时达到“朝饭千众,累茵敷座”的鼎盛规模,殿堂房舍达300多间。著名的禅宗大师圆悟禅师住持讲法,他所倡导的“禅茶一味”完美地表述了“猿抱子归青嶂岭,鸟衔花落碧岩泉”的禅茶境界。
昭觉寺不仅是中外文化交流的瑰宝,还是汉藏民族团结的楷模。它是除西藏地区之外唯一的藏传佛教密宗修行的寺庙。
清朝康熙年间,佛冤法师任昭觉寺住持,受清政府派遣,到阿坝、松潘等藏族地区弘法六年之久,晚年又迎请藏族高僧竹峰入主昭觉寺,传为汉藏团结、“显密圆通”的佳话。
昭觉寺庙貌荣光,禅堂清静,花木雅洁,且无红尘侵扰,庄严气象犹存。大雄宝殿内供奉着汉白玉雕塑的8米高的三身佛像,当中为法身佛,左右分别为报身佛、应身佛。三身佛两旁侍立着高达3米的阿难、迦叶立像。大殿两侧是十八罗汉像。藏经楼、御书楼、先觉堂均不对外开放,珍藏着佛经文物,供奉着开山祖师和高僧大德,也延续着历史的文脉。
我在昭觉寺不经意间看到一排平房,门上挂着一块木牌,上书“《清定上师文集》编辑部”,里面几位年轻的义工、佛学院的学生在专心致志地聆听录音、整理文字。清定上师是我国一位不可多得的高僧,为昭觉寺重建、创办佛学院作出了杰出贡献。为纪念他重辉祖庭、培植僧才的功绩,昭觉寺启动了《清定上师文集》编辑工作。我向这些“古殿长鸣磬,低头礼昼灯”的编辑致以注目礼。
参与《新唐书》编写的宋代史学家范镇游昭觉寺时曾写诗:“唐寺传城北,春风引客游;残碑横竹径,疏磬出僧楼。塔古苔花积,房深只树幽;漫嫌人寂寂,好与客勾留。”游昭觉寺不同于其他寺庙,重要的不在于三身佛像的壮观,也不在于古树包碑的奇观,而在于禅茶一味的文化涵养,在于耕耘心境的身心契悟。
偈云“心本无生因境有”,心境需要默默耕耘,好心境能过滤掉功利、浮躁、妄念及戾气。“感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。”永远保持真实的本色、善良的底色、美丽的亮色,拥有好心境,这才是人生最大的幸福。
