黄巢不第后赋菊 黄巢的不第后赋菊和朱元璋的咏菊哪首更霸气?
黄巢的《不第后赋菊》和朱元璋的《咏菊》都是英雄人物创作的英雄诗歌,那么哪首更霸气呢?
先看黄巢的《不第后赋菊》
不第后赋菊唐代:黄巢待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
这首诗的大概意思:等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
"待到秋来九月八”,点明菊花开放的季节是在秋季。而九月八的下一天就是重阳盛会,这里不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
“我花开后百花杀”。百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系,在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了,变成了因果关系,这正是强调了菊花的威力。
“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香、不是清香,而是“冲天香阵”。天,在封建社会里是神圣不可侵犯的,它是至高无上的权威,是天地万物的主宰,就连作为人间最高统治者的封建帝王,也只能称为“天子”。他父天母地,是奉上天之命来管理万民的。但菊花的香气却可以“冲天”;不仅“冲天”,还能充塞京城长安。一个“冲”、一个“透”,表现了菊花、从而也体现了诗人那种藐视天地的雄伟气魄。
“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。身披黄金铠甲,屹立在飒飒西风之中,抗霜半寒,傲然怒放,这形象是何等英武!何等俊伟!况且,“满”城“尽”是,如同云霞,映照着天空;如同烈火,燃遍了长安!这里所歌咏、所塑造的,不是单独某一株菊花,而是菊花的“英雄群像”。
这首诗是以菊喻志,借物抒怀,通过刻画菊花的形象、歌颂菊花的威武精神,表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。当农民起义的“重阳佳节”到来之日,那些封建统治阶级威风扫地,不是如同那些“百花”一样凋零了吗?当浩浩荡荡的义军开进长安之后,那身着戎装的义军战士,不是象这满城菊花一样,金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗?这首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。
再看朱元璋的《咏菊》
咏菊明代:朱元璋百花发时我不发,我若发时都吓杀。要与西风战一场,遍身穿就黄金甲。
这首诗一看就有很大的“抄袭”嫌疑,毕竟朱元璋也是起义军出生,黄巢怎么说也是老前辈,只是黄巢的气运没有朱重八好,只当了个草头皇帝。
再来看这首诗,“百花发时我不发,我若发时都吓杀。”开头两句完全模仿黄巢的诗句,并且没一点新意,这个开头可以说很俗了。但是这些英雄大人物的诗词一般都不是整篇好,而是一首诗就那么一两句气势非凡的句子。
“要与西风战一场,遍身穿就黄金甲。”这两句一出就让人感受到了那种乱世枭雄的霸气,朱元璋一生征战,多次关键战役都是靠风取得了胜利,很显然,在与西风的较量中,是朱元璋胜了,而他便身穿就的则是天下独一的龙袍。
从气势格局来说,这两首诗不分上下,但朱元璋这首诗基本是照着黄巢的诗写的,如果黄巢写的是“不第后咏梅”,那么朱元璋这首诗是不是就叫做“咏梅”了呢
