【徐浩峰评价】如何评价徐浩峰的作品?
关于徐皓峰,我第一次读他的东西,应该是《刀与星辰》和《逝去的武林》,让我对武侠片里的『观念』开始有一个思考,之后又读《道士下山》,印象深刻的除了那个奇异迷人的日炼和月炼的理论以外,如松老和尚的一段话,我言犹在耳。
书中如松老和尚以助人求子的名义,在寺庙里和烧高香的女子媾和,63岁高龄已经玩弄过两百个多女人,他对何安下说:『我也曾经少年,是心高气傲的武术天才,自诩日后是宗师级人物,不料老了却做了流氓。』之后又正色道:『小兄弟,我如果是受人追捧的一代宗师,便不会有这副色鬼样。所以恶念不是来自内心,而是不得志的生活。』他的结论是:想消除恶念,先要改变生活。(但真是这样吗?)
去年徐皓峰出了新书《刀背藏身》,我在图书馆偶然看到,拿回去读完,几天都没从里面出来,回想里面的故事时无法言语,像个心事重重的人一样每天心不在焉、杯弓蛇影,随时准备拍案叫绝,身心完全沉浸在其中,四处给人推荐。朋友们后来看了此书,也张口结舌、神思迷乱,一时只会用手摸着书皮说:『写的好写的好。』后来这个朋友谈了一个女朋友,果真拿此书去给人看,对方反应貌似略冷淡,一个月后两人就分手了,看来三观不合。
随着《刀背藏身》这本书在我心中封神,徐皓峰也开始在国内变火,主要是因为做了《一代宗师》的编剧,以及陈凯歌突然要改编《道士下山》,徐皓峰名气大了。于是网上出现很多刻奇的人十有八九都不明觉厉不懂装懂地跟在徐皓峰屁股后头拾人牙慧,比如徐皓峰新书《坐看重围》的某个章节出现在网上,围观者沐猴而冠、众星捧月,大有造神之势,但班宇老师则率先指出问题,他的原话是这样的:『我唱个反调,此文看似风生水起,实则胡言乱语。
曾经很爱读徐的作品,但最近发现要特别警惕,他有求道不得反而走火入魔的架势,沉浸在自己构建的武侠与道德江湖里,睥睨天下,你觉得他在传功法,其实呢,立碑而已吧。总之,不要太信。』
关于这个问题,我之前在小西天的电影资料馆,在现场有幸目睹过徐老师风采,可能是徐『受以前翻译体的影响,这样写会看起来文风华丽』的语言风格使大家产生了误解,但徐老师儒雅的艺术家风格和回答主持人时自说自话、答非所问中有一种害羞、可爱和谦虚,让人喜欢,我们刚巧碰见了一个不善言辞的艺术家,只能在文字领域里驰骋。
总而言之,徐皓峰的精华在于他对『武侠』或『民国武术』的真实、还原和考据,以及挖掘出的习武之人独有的思维、语言和行事方式,并且富有高度的韵味和一种自贵,自成一派。徐皓峰以前的小说是欠些火候,现在的文字可能火候太过,只有夹在中间的《刀背藏身》不多不少,没有沾染过多鄙气,像一个醒来无需做事的早晨一样,一切刚好。
啰里啰嗦讲了这么多,我强烈推荐徐皓峰的《刀背藏身》,我打个包票吧,保证你绝对没有获得类似的阅读体验。
最后再扯两句其他的,关于电影《师父》,拿之前《箭士柳白猿》相比,制作更精良,动作设计拿下金马最佳动作设计奖,非常般配,但因为结构和叙事的调整,失去了原小说《刀背藏身》里未见其人先闻其声的精妙和引人入胜,高潮前的片段节奏上竟然出现重复和无聊,非常遗憾。
