游本昌老婆 游本昌简历 游本昌资料
儿时的我们经常会听到这样的经典话语“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇儿破，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”这是由游本昌主演的奇幻电视剧《济公》当时一经播出，就传遍了大江南北，今天小编要给各位带来的是游本昌的夫人简介。
游本昌老婆是不是圈内人士
“鞋儿破、帽儿破，身上的袈裟破”，这个属于济公的旋律只要游本昌唱起，仿佛才是正确的腔调。如今的游本昌已剃度出家，他在1985年的经典电视剧《济公》中饰演的济公成为他被人记住的缘由。那么关于游本昌的夫人，各位是不是知之甚少，下面就让小编来揭秘游本昌夫人的资料背景。
游本昌是原中央实验话剧院的话剧演员，济公是他艺术生涯的第80个角色。自济公之后，想约游本昌演戏的人越来越多。游本昌曾经在话剧舞台上塑造过各种不同类型的角色。参加电视剧济公的拍摄虽然让他一举成名，而作为游本昌的妻子，杨慧华并不是娱乐圈人士。
游本昌妻子杨慧华从事哪个职业
怎样才能脱离开济公的影子，怎样才能把自己的才华展现给观众？1987年的春节晚会，游本昌得到了一个机会。在接下来的4年里，游本昌的小品表演获得了不俗的成绩。尤其是1990年的哑剧《三岔口》，游本昌把京剧和哑剧完美的融会到了一起。
游本昌妻子是一名医生，学医出生，游本昌的妻子杨慧华在1991年被诊断为癌症晚期。在常人看来，癌症晚期就标志着生命即将结束，这一突如其来的打击让游本昌有些措手不及，他立即停下了手头上全部的工作，把精力都放到了妻子身上。妻子这一病就是4年，《济公游记》的拍摄工作也就不得不停了下来。
游本昌与杨慧华相识过程
游本昌与妻子认识是在一个偶然的机会，有朋友介绍他认识了杨慧华，他约她半夜开车上纱帽山，她酷酷地一路沉默。他找了一个碉堡看日出，搞笑说“好冷！你可以抱我吗？”成功逗笑杨慧华，两人展开地下情。交往后，有天杨慧华的朋友无意中拿出出游照，才发现他们当时的合拍照，直说：“好巧！”。
这次的相遇让杨慧华发现自己的真爱，于是回到游本昌身边。游本昌为了随时看到她，安排她当御用造型师，出外工作为掩人耳目都订2个房间，实际上2人同睡一间，连她怀孕也瞒着。他表示与老婆几乎不吵架，以前老婆只会对他的金钱观有意见，会问：“为什么吃一顿饭要上万元？”，但是游本昌总是回答为了你。
游本昌杨慧华什么时候结婚
杨慧华过生日时，游本昌特地找一群朋友帮她庆生，现场气氛甜蜜浪漫。游本昌先为女友庆祝生日，两人同切蛋糕。就在此时，游本昌为女友浪漫唱起生日快乐歌，并祝福女友永远幸福美满快乐。女友送上香吻，两人浓情蜜蜜深情亲吻对方。儿当晚的高潮来自于游本昌跪地求婚，游本昌为女友大方献歌，唱起了《流星花园》里面的主题歌“情非得已”。
作为响应，女友表示我的答案都在歌里，这时，她弹起吉他唱起“我愿意”。两人牵手拥抱起来，游本昌手捧鲜花，跪地求婚，眼眶里的泪水泛出眼角：“我要怎么说，怎么做我想不出来，我能做到的只有这么多，我吃什么你吃什么我穿什么你就穿什么，我希望你不要嫌弃我”，随后两人步入婚姻的殿堂。
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游:一开始说是分配到贵州的,但是呢,还没有正式宣布这个结果的时候,1956年,中央实验话剧院成立了,也就是孙维世领导的,陈毅陈老总批的,周总理支持的,朱老总题写院牌的中央实验话剧院。实验话剧院成立的这年,中央戏剧学院没有毕业生,它的第一届毕业生是57年,这样呢实验话剧院就到上海来,看我们的毕业公演,选演员。我是全五分毕业的啊,所以当时我那个角色,可以说是非常有光彩的喽。后来经国务院批准,给了话剧院两个名额,我跟同班同学杨宗镜,就这样在1956年分配到了中央实验话剧院,我们也成了话剧院建院的第一批青年演员。当时中央实验话剧院的演员,像田华、张平、田成仁、李丁、耿震、于蓝、姚向黎他们一批,都是延安鲁艺时代的,都很著名的。现在像郑振瑶,包括章子怡啦,那腕儿是更多了。但是我们都退了,从1956年进院一直到1997年退休,我都是在中央实验话剧院,就是现在的中国国家话剧院。
李承铉与游本昌问:退休后您好像一直没有停止过演艺生活?
游:我在话剧院这四十年,一直没有脱离舞台,所以基本功啊还是比较扎实的,在戏剧学院学的那一套,一直保持到现在,基本功我也没有停止过练。我是个演员,我必须保持我的形体的可驾驶性,就像每天梳洗一样,所以一直到现在我还能干,而且底下还要干,像眼下搞的一部电视剧《了凡》,是我国的第一部立德扬善剧,为什么要搞?就是弘扬真善美。当然这来自于1986年一部《济公》给我的启发。
问:说到《济公》,当时是怎样的机会让您出演了“济公”?
游:当时我是想演济公的,我觉得济公是我的角色,但是后来呢,报纸上登了别的演员,实际上这也就是我跟严顺开的关系啦,严顺开是我的学生,他是我直接教的,我们私人关系一直是很好的。那么在“济公”这个角色上呢,我们有点撞车了。其实这不是第一次撞车,第一次是《阿Q正传》,他演了阿Q,这是对的,这就是他的机遇,因为黄佐临了解他,所以黄佐临推荐了他。谢添有一次看见我,说,哎,你可以演阿Q啊,他建议我给《阿Q正传》的导演岑范写封信,但我从来不干这种事情,我说我在实验话剧院几十年,都是凭本事,都是导演选择我们,是吧?但是啊矛盾来矛盾去,想啊,我1956年毕业,将近三十年了……这机会还是得把握一下好吧,然后我真是生平第一次给导演写了信,但是岑范不了解我,而且晚了。现在看来的话也是塞翁失马,是不是啊?所以事情就是这样,命运就是这样。
问:如果说当时演了阿Q的话,那后面……
游:也不一定了,因缘是非常合理的,角色是谁的就是谁的。《济公》也是个机缘,导演找到我的时候呢,报纸上已经发表了,说严顺开要搞济公,当时我是想放弃的。结果1984年年底,我在大连演出的时候,家里来电话,说上海要找我演济公,哎,我说怎么回事啊?不是已经有人了吗?根据我的做人的原则,就是不能贸然答应。后来导演跟一个副导演来跟我见面,他们看了我的哑剧,觉得我比较合适,我就给他们说我对济公是有想法的,济公到底是怎么样的,我就给他们演了一下,实际上不是我演,是我模仿沈笑梅的说书的那个,他们就认定我是“济公”了。之后呢,就是我们单位领导跟我说,说小游,你就接受吧,你也工作了三十年了,应该有一个大部头了,另外的话呢,又不是你去争的抢的这个角色,是人家找的你呀,你是被选择的嘛。这样子就演了济公。刚开拍的时候,正是严顺开的“阿Q”获奖的时候,喜剧电影金拐杖奖。
问:你当时演济公的时候,是一种什么样的状态?
游:这个角色不是一下子找到的,当时这个状态啊,应该说是渐入佳境。
尽管一开始他们就给我化妆造型啊,也拍了不少剧照,现在看这些剧照也还是挺有意思的,但是基本上都是沈笑梅的那个影子啊,因为他在我脑子里形成一个定势,那么我又看了《济公全传》,在小说里头找根据,当时呢我就有了一个基本的要求,我跟导演谈了。因为是济公活佛嘛,是个和尚嘛,这个佛教的形象,就要让佛教界通过他;要老百姓喜欢,要老百姓通过。济公他是深受人民喜爱的一个活佛,这个活佛不是一个庙里作为烧香、嗑头,接受香火的一个佛教形象,他这个活佛是群众封的,群众为什么封呢?因为所有的佛,谁也没见过,都是泥塑的、木雕的,那么这一个呢是活生生的,这就是人民性嘛。所以我觉得应该抓住这个精华,脏啊,破啊,你穷我比你更穷啊,你看我这身上全部是破的,帽儿破,鞋儿破,全是破的,但是呢,我惩恶扬善,扶危济困,所以他深受人民喜爱,所以我就在戏里强调了他的爱心,我把爱渗透在了这个形象里头啊,我觉得这是一颗深深的爱的种子,因此这个形象就可爱了。有人说济公脏,但是他心灵不脏啊,他搓身上的泥儿,是给那坏人吃啊,这个无可厚非的,所以老百姓才那么高兴。
问:《济公》的播出让全国人民都知道了您,1987年春节联欢晚会上,您又演了一个小品《孙二娘开店》?
游:对,《孙二娘开店》,那确实是我认真努力对待的作品,是经典之作了。
当时我每天都在那儿干,其实这个角色是别人推掉的,本身那角色也确实没有戏,但是我用我话剧的基本功丰富了这个角色,这跟我演济公一样,我抓住了人物,塑造了人物,这个人物是有血有肉的,这个人物他就站住了。同时呢我也是比较喜欢戏曲的,我也学着尽量把他当作一个人物来塑造,这是我济公之后的又一个形象,我必须要扭转我的形象。
问:1991年,您随中央代表团去西藏慰问演出,在海拔4500米的高原上,您对两名藏族小学生的举动感慨不已,具体是怎么回事?
游:那是1991年5月中旬在纳区演出的时候,那确实可以说是用生命在演出,用生命在演唱,氧不够啊,那个地方演出就如同你爬了十层楼之后让你马上唱歌,是一个什么样的味道,你尽可以体会到,但是呢我们确实是在很认真地演。演出完了之后,我还没脱衣服呢,他们说后台有两个藏族小朋友等着你签名呢,等了好半天了,结果他们给我献了一个小哈达。当时在纳区,藏语版的《济公》刚放完,那两个小朋友说,就六集吗?我们还想看。在我接受了这个哈达,听了两个藏族小朋友的希望之后,我决定一定要拍续集。藏族小同胞代表了全国各族的观众嘛,因为我当时演出时,在朝鲜族地区也受欢迎,蒙古族地区也受欢迎,新疆地区也受欢迎,可以说不分地区、不分民族、不分职业吧。再说,《济公》在新加坡也受欢迎,东南亚都受欢迎,几乎就是打破国界啊,我觉得这个事情应该干。《济公游记》从1991年一直做到1996年,然后发行又两年,1998年开始在全国187个电视台播出,当时正是《天龙八部》什么神怪、剑侠呀热播,但是呢我们还是争得了一席之地。
