李大钊的后人李星华 李大钊 中国第一位马克思主义的举旗人

在北京的中国革命博物馆,有一件极其珍贵的文物,被编为0001号,它就是李大钊同志殉难的绞刑架。

在监狱里时,李大钊曾经和家人见过最后一面。他的女儿李星华在回忆录中这样写道:“他(李大钊)脸上的表情非常安定,非常沉着。他的心被一种伟大的力量占据着。”这个“伟大的力量”,就是李大钊对革命事业的信心,就是对共产主义的坚定信仰。

李大钊其实早已把生死置之度外了。早在1919年,李大钊就著有《牺牲》一文,他在文中写道:“人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。

绝美的风景,多在奇险的山川。绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。”因此,狱中的李大钊当得知党组织正设法营救他的消息后,他表示坚决反对。他说:“我个人为革命为党而牺牲,是光荣而应当,但已经是党的损失……我不能再要同志们来作冒险事业,而耗费革命力量,现在你们应当保存我们的力量……不要使革命力量再遭损失。

”他想的更多的是如何保护我党的有生力量。为了保护一同被捕的爱国青年,李大钊在《狱中自述》中说:“今既被捕,惟有直言。倘因此而应重获罪戾,则钊实当负其全责。惟望当局,对于此等爱国青年宽大处理,不事株连……”

真理的追寻者

早在日本早稻田大学留学期间,李大钊认清了袁世凯的丑陋嘴脸,他从一个拥袁的立宪派人士转变成一个民主主义者。1915年1月18日,日本帝国主义以支持袁世凯称帝为条件,提出了灭亡中国的“二十一条”。愤怒的李大钊用了六个昼夜写出了声讨袁世凯的战斗檄文,这就是震惊中外的《警告全国父老书》。是年底,袁世凯冒天下之大不韪,复辟帝制,定年号为“洪宪”。第二年春天,李大钊搭乘法国轮船回国,联络护国反袁斗争。

俄国十月革命后,李大钊看到苏俄的工人和农民破天荒成为社会的主人,使正在黑暗中探索的李大钊看到了希望和光明,他开始感到要解决中国问题,必须走俄国十月革命的道路和选择马克思主义。李大钊首先发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章,最早把马克思主义的火种引入了中国。

紧接着,他又在《新青年》发表了《我的马克思主义观》,此后,共产主义的星星之火开始在整个中国燎原。当时,许多青年在李大钊的影响下接受了马克思主义……毛泽东同志和周恩来同志也都受到他的影响。

1949年3月,毛泽东和党中央自西柏坡进入北平。当看到古都城垣时,毛泽东无限感慨地说:“30年了!我第一次到北京,到现在整整30年了!那时,是为了寻求救国救民的真理而奔波。还不错,吃了点苦头,遇到了一位好人,那就是李大钊同志。可惜呀,李大钊同志已经为革命献出了宝贵的生命。他是我真正的老师呀!没有他的指点和教导,我今天还不知道在哪里呢!”

由李大钊等人发起的少年中国学会是五四时期在社会上有较大影响的社团之一,李大钊被推举为学会机关刊物《少年中国》的编辑主任。这个学会聚集了许多著名的早期共产党人,如毛泽东、张闻天、邓中夏、恽代英、田汉等。随着马克思主义传播运动的发展,早期共产主义者已经不满足于一般的结合。

1920年3月,李大钊秘密组织了北京大学马克思学说研究会。在中国共产党成立前后,它对马克思主义的传播和培养早期共产主义者发挥了重要作用,北京共产党小组就是以它为基础建立起来的。一个多月以后,列宁领导的共产国际派代表魏金斯基和马迈耶夫来到北京,商讨建立中国共产党的问题。李大钊是中国最早与共产国际建立联系的马克思主义者。

如果说陈独秀是五四运动时期的总司令,李大钊则是早期共产主义运动的旗手。1920年初,李大钊护送陈独秀去天津,他们扮作下乡讨账的商人,赶着一辆骡车一路颠簸而行。一路上,两个人留下了一段“南陈北李,相约建党”的佳话。后来,陈独秀在上海筹备建党时,考虑到党的名称,究竟叫共产党,还是叫社会党,拿不定主意,于是写信给李大钊征求意见,最后由李大钊确定了党的名称,就叫中国共产党。