艾思奇之死 艾思奇《大众哲学》:曾被称为“救命之书”
1936年6月版《大众哲学》 艾思奇撰写的一本宣传马克思主义哲学的通俗著作《大众哲学》,引领一代又一代人选择了正确的人生道路,影响了中国几代读者。今年是他诞辰100周年纪念日,不能不让人又提到他的《大众哲学》。
艾思奇(1910~1966年),云南腾冲人,青年时代积极参加学生爱国运动,曾留学日本。1937年到延安后,他先后在抗日军政大学、陕北公学、马列学院任教。
新中国成立后,他历任中央高级党校哲学教研室主任、副校长。他始终把自己的理论追求同党领导的革命和建设事业联系在一起,为研究宣传马列主义、毛泽东思想,提高广大干部群众的理论素养,培养马克思主义理论人才作出了杰出贡献。
艾思奇从1934年11月至1935年10月在上海《读书生活》杂志第一、二卷上连载题为《哲学讲话》的长文,1936年1月由上海读书出版社出版了单行本,同年6月在出版第4版时,改名为《大众哲学》,以后又多次修订,至1948年共印行32版。
《大众哲学》共四章:第一章“绪论”,讲述哲学与生活的关系,指出哲学并不神秘。哲学与日常生活的感想有共通点,但同时又有差异。
“哲学思想是人们的根本思想,也可以说是人们对于世界一切的根本认识和根本态度。——这就是哲学的真面目。”第二章“本体论”(世界观),从现实生活中人们四种不同世界观谈起,把世界观归结成两大类:观念论和唯物论。
指出:“世界上找不到第三类的哲学,即使有,也只是把两类拉连一下,弄得一半是观念论,一半是唯物论,也并不是纯粹的第三种东西。”第三章“认识论”,论述唯物主义的可知论。认识的辩证发展过程,真理的客观性问题,尤其是强调了实践在认识中的重要意义。
第四章“方法论”,主要讲述唯物辩证法的三大基本规律和五大范畴。《大众哲学》以通俗的语言,深入浅出的事例,简明扼要而深刻地阐述了马克思唯物主义原理、认识论内容和辩证法的基本规律及范畴,促进了马克思主义哲学在中国的传播。
《大众哲学》问世后,一扫旧中国哲学界沉闷的空气,深得广大知识青年的喜爱,成为他们的良师益友,甚至被称为“救命之书”。
毛泽东同志对《大众哲学》给予很高的评价。在艾思奇初到延安时,毛泽东曾亲切地对他说:“噢!搞《大众哲学》的艾思奇来了,你好呀!思奇同志,你的《大众哲学》我读过好几遍了。”对于艾思奇的《大众哲学》,毛泽东在1936年10月22日发电给叶剑英、刘鼎,嘱其速购一批书给干部阅读,其中就有《大众哲学》。
1941年1月31日,毛泽东给当时在苏联的两个儿子去信时,勉励他们努力学习科学知识,并给他们在苏联的“各小同志”送去一批文学、历史、哲学书,其中也有《大众哲学》。
1959年10月23日,毛泽东外出视察前也指名要带《大众哲学》,以供途中阅读。 《大众哲学》自1936年1月在上海初版后,不断流传到中共领导的各解放区和根据地的读者中,也同样引起强烈反响。
各解放区有很多翻印的版本,如1946年辽东建国书店、1947年晋察冀新华书店、1947年华中新华书店、1947年华北新华书店、1947年大连中苏友协、1948年山西太岳新华书店、哈尔滨光华书店等,都分别再版或翻印《大众哲学》。
新中国成立以后,艾思奇在1958年对《大众哲学》作了修订,增加了许多内容。20世纪70年代末期以后,《大众哲学》又不断被再版,如1979年(北京)三联书店、1998年上海书店、2000年中国社会出版社、2001年(北京)新华出版社、2004年(北京)人民出版社分别再版《大众哲学》。
(北京)人民出版社于1981年和2006年分别出版的《艾思奇文集》(2卷本)、《艾思奇全书》(8卷本)中,均收录了《大众哲学》。
艾思奇生前出版过的哲学著作还有:《哲学与生活》、《实践与理论》、《新哲学论集》、《思想方法论》、《历史唯物论·社会发展史》等,并主编全国高校哲学教材《辩证唯物主义历史唯物主义》。
1984年云南省腾冲县政府将艾思奇故居正式对公众开放,陈列展出大量图片实物,展示他生平及其光辉业绩。
1987年云南省人民政府将该故居公布为第三批省级重点文物保护单位,1997年4月公布为云南省爱国主义教育基地。 (王鹏) 《大众哲学》的方法论特点及启示 在学术界,大家把艾思奇称为中国“哲学大众化第一人,思想方法论第一人,哲学教科书编写第一人,大师长期从教第一人”。
这“四个第一人”,反映了艾思奇同志对中国哲学大众化的贡献。作为“中国思想方法论第一人”,艾思奇同志的方法论思想对于我们在新时期按照党的十七届四中全会精神要求,推进马克思主义中国化、时代化、大众化,仍然具有很好的启示意义。
方法论是哲学的核心,回答的是人们以什么样的思想为指导、用什么样的方式方法去认识世界、改造世界的问题。世界观和方法论是相互联系着的,有什么样的世界观,就会有什么样的方法论。
《大众哲学》的研究方法就是哲学方法论的典范。它的思想方法特点突出,出发点和落脚点就是要让哲学走出哲学家的殿堂,让普通人都能看得懂,并指导自己的人生、工作和生活,这是《大众哲学》的思想方法特点所在。
正是基于这样的出发点,艾思奇用最适于中国民众的思考方式、最普通的中国文字、最直白的中国语言来表述深奥的哲学理论问题。 >>>点击详细 "人民的哲学家"艾思奇:马克思主义大众化的典范 探讨马克思主义大众化问题,自然就会谈到“人民的哲学家”——艾思奇。
艾思奇原名李生萱,云南省腾冲县人。他是我国杰出的马克思主义哲学家、理论家、教育家,为推进马克思主义大众化树立了典范。
艾思奇开启了马克思主义大众化的先河,为普及马克思主义理论作出了突出贡献 1934年11月至1935年10月,艾思奇在《读书生活》杂志上连续发表了24篇介绍和宣传马克思主义哲学的文章。
这些文章后来结集成《哲学讲话》一书出版。1936年,艾思奇对该书稍加修改后,更名为《大众哲学》再版。
《大众哲学》在国民党统治区和抗日根据地产生了巨大影响,许多青年正是在它的影响下对马克思主义产生了浓厚兴趣,走上了革命道路。 >>>点击详细
