网友发现梁朝伟带套 《色 戒》是真做?(图)
电影拍摄的底线在哪?之前媒体爆出某些香港导演拍片“无法无天”,譬如让演员坐在车中,然后火烧汽车,激情戏也要演员假戏真做。香港著名编剧萧若元就曾说过:“当年我们出入差馆(警察局)都不知多少次。”现在,《色,戒》一事再次点燃了这个话题。
·编辑部意见
问:如果他们是真做,你会怎么想?
记者赫敏:我觉得大家不必对这件事大惊小怪,除了李安,今后不会再有导演真有那么大的胆子———顶多就是光打雷不下雨地炒作几下。从这个角度来说,梁朝伟和汤唯不管是真做还是假做都不重要,因为这注定只是一个特例。
编辑胡麻:我的态度很矛盾,一方面我很欣赏他们那种真实的表演,要是没有了那种真实,可能这个电影就不会这么成功。但如果需要演员作这么大的牺牲,我觉得很残忍,难怪梁朝伟近期又进入“抑郁期”。
问:假如,某天影视真实到要死人呢?如果导演和演员本身都无所谓的话。
编辑胡子:那不行,因为要尊重生命,就算自己也不能轻视它。
问:这条底线是不是纯粹属于个人的?还是属于社会的?
编辑之生:肯定是属于社会的,如果梁朝伟和汤唯的激情戏是真的,那么就有违普世伦理,不能以艺术的名义去打破应有的规范。
·律师朱小斌
具体到《色,戒》这个事情,它的确不是法律层面的,法律禁止不了。即使梁朝伟或汤唯已经结婚了,它也没有威胁配偶权,也不属于“重婚”一列。但对于法律来说,拍摄电影还是有底线的。譬如演员不能为了“真实”两个字就真的去选择死亡,生命权是受到保护的,无论演员自己愿意还是强烈要求,都不允许。
·伦理学者郭景萍
虽然梁朝伟和汤唯是演员,但他们始终还是社会角色。如果他们是假戏真做,那不符合主流社会的伦理道德观,很多底线也会被超越。导演完全可以通过电影手法来做出真实的效果。这个底线不单单属于个人,而是属于社会的,它会引起社会的反应。
观点三:“易先生”很兴奋
例证:据说是未删节版第二段21分54秒的一张图,梁朝伟的关键部位也相对清晰。从这个角度细看,似乎能证明“易先生”正处于兴奋状态。
挺真派:“你看,都兴奋成这样了,汤唯的表情也很享受……看电影的时候就觉得是真的,不可能演得那么像的。”
挺假派:“演员在这个时候有反应也很正常啊,但剧组有保护措施的。”
