【太极站桩功视频】大道至简——神奇的站桩功

今年是王芗斋先生诞辰130周年,我们缅怀这位武学巨匠。他在武学的造诣上是近代武学史上最有成就的拳学家之一,他才识卓越,胸怀坦荡,走遍大江南北遍访名家高手,切磋交流,寻求拳理。毕生致力于中华武学的研究与实践,在吸取各门派之精华,取长补短,去伪存真,精研拳要的基础上,创建了符合人类养生、健身、技击为一体的训练体系——意拳。

首次提出了重精神、重意感、重自然力的发挥的拳学理论。改革了过去尙形式、重方法、练拳套的传统练法,提出以站桩为核心,以改变体质为内容的训练方法,使成千上万的人摆脱了疾病的困扰,甚至被医院判了不治之症的,由于站桩使身体得到康复,并由弱变强。

为了纪念这位划时代的伟大拳学家,我想以自己的练功体会和实际感受表达对芗老的崇敬感恩之情。

我是从小就喜欢武术,16岁那年正式拜师学艺,先后学过少林、通背、形意等拳。无论是下农村接受再教育,还是进工厂当工人;也无论是参军当兵,还是进国企当职员,都没有忘记练拳。每天都是天一亮就起床,练拳一两个小时,从不间断。

有时偶尔因为有事没练,也要抽时间补上。没有别的,就是爱好。34岁那年学的陈氏太极,44岁那年学的武当赵堡太极。一练就是20多年,风雨无阻。虽说没有什么高深的功夫,但有几个同门好友在一起聊聊拳法,推推手,也是自得其乐。

59岁那年遇到一件事,彻底颠覆了我的看法。事情原本是这样的,2010年秋天的某一天,我和拳友新林一起玩推手,正玩得高兴他突然停下来说 :你左胳膊怎么了,没有一点劲?我说不会呀,我怎么一点没有感觉到。

他说我看看你胳膊,我就挽起袖子让他看,我和他一看吓了一跳,我左胳膊的二头肌塌陷了,无论怎样用力,一点反应都没有。新林说你明天赶快去医院检查,说不定是肌无力,那就麻烦了。第二天我就去了**人民医院,神经外科的医生看了说你住院检查一下,当天我就住进了医院,随后几天进行各项检查后,医生对我说,你神经元可能出了问题,建议去北京、上海的大医院做进一步的检查治疗。

出院后,我百思不得其解,心想我太极拳练了20多年了,练的就是神经和肌肉的统一,怎么偏偏在这方面出问题了呢?会不会在练法上存在问题呢------我想先不要管它,即使神经元出了问题,到北京、上海也没有用,等等再说吧,

我依然和拳友们玩,新林对我说你不妨试着站站桩,可以治好许多疑难杂症。我说行啊,有病乱求医嘛。新林就将站桩的要领讲了一下,回家后我就开始站了。刚开始站我就浑身放松,意念上就想我在大海里飘荡,水齐腰深,微风刮着海面掀起阵阵浪花,我随浪飘荡,舒服极了。

不知不觉就过了40多分钟。从那以后我每天都坚持站,从来没有间断过。大概过了三个多月,有一次我洗澡时不经意发现我左胳膊塌陷的肌肉有点微微隆起。我高兴极了,心想真是太神奇了,这增强了我站桩的信心。

2011年春节前的一个早晨,新林给我打电话说:有一个人给你介绍一下,我放下电话就去了他的办公室,看见他在跟一个陌生人说话,看见我进来就介绍说这是我同学叫金桐华,我们都叫他羊子,他是王芗斋的外孙,王玉芳的儿子,我一听心想真是有缘啊,碰到嫡系部队了。

我们在一起聊了很多,羊子详细的介绍了意拳的由来、拳理、拳法,以及如何练、注意事项等等。我听得入了迷,提到好多问题,羊子都一一作了回答。临走时留下一本书:《拳学宗师王芗斋文集》。

那次谈话给我留下了深刻的印象,使我受益匪浅。回家后我就迫不及待打开书看 ,一边看一边想,这就是我追求的、梦想的中国武术的核心秘密。从那以后更坚定了我站桩的信心,我每天坚持站桩两次,每次40分钟以上 。

半年后我胳膊全好了,肌肉隆起,没有一点肌肉萎缩的样子。我去医院找了那位医生,医生看完我胳膊后说:你是在哪家医院治好的?我说哪家医院都没有去,我是站桩站好的。他大为吃惊地说:“太不可思议了,简直就是奇迹。

”我心想站桩真是神奇了,医院都治不好的病,就这么一站竟然好了,那么一般的病更不在话下。当时我暗暗想,站桩就是老祖宗给我们留下的宝贵财富,王芗斋老先生能将这宝贵财富继承发扬开来,真是太伟大了。

要想锻炼好身体、要想延年益寿、要想在武学上有所造就,就要在站桩上下功夫。于是我停止了太极拳的训练,专心致志的练**站桩,时间也由过去的40多分钟延长到1个小时以上。下半年由于女儿怀孕,我们去北京照顾她,这样就有时间和羊子等一帮师兄弟交流切磋了。

这期间我有幸拜访了91岁的王玉芳先生,她精神矍铄,气度不凡,还给我们摆桩,使我感动不已。我们一帮师兄弟经常在一起探讨拳理、拳法,研究站桩的要领,也使我受益匪浅。

在以后的近五年时间里,我基本上都是半年在北京,半年在**。在站桩上有什么问题,我都会回来看书寻求答案,实在搞不懂的就问师兄弟们,他们都是有问必答,毫不保留。使我少走了好多弯路,在此我向各位师兄弟表示最诚挚的谢意。

通过几年的站桩,我的心态和身体都发生了很大变化。心态比以前平和了许多,身体上以前有高血压,主动脉硬化,前列腺增生等病,这次体检,血压在正常范围内,主动脉恢复弹性,前列腺钙化,验血各项指标均在正常范围内。

我也常常纳闷,站桩真那么神吗?像高血压、主动脉硬化等病,医生嘱咐终身吃药,都不见好,单凭简简单单的站桩就治好了?但是事实胜于雄辩,白纸黑字,实实在在。如果讲给不站桩的人听,他肯定不相信,还会认为瞎说。

但是究竟是什么原理、机制使身体得到康复呢?经过这几年的体悟、研究,慢慢地有些眉目了。站桩首先能使大脑,中枢神经得到了充分的休息,因为站桩要求心身放松,意念要想美好的环境,使自己仿佛置身于鸟语花香的大自然中,身心愉悦。

这在平时是做不到的,就是睡觉还要做梦,使大脑始终处在紧张状态,得不到充分的休息。其次养气血。站桩要求全身放松,而全身放松的前提是精神放松。我们知道血管、气脉、神经遍布周身,只有肌肉放松了,气血才能更加通畅,才能强化人体的自我修复功能,增强免疫力。

那么还有什么运动能同时符合这两项条件呢?再次活筋骨。站桩的人都知道当站到气血旺盛时,全身的筋骨都拔开了,全身大小关节又酸又疼,就好像干了一天累活一点劲都没有,有时还可以听到关节拔开的声音。

四是修复病灶。在站桩时我们可以明显感觉到哪里有病,哪里不舒服,那里的感觉就最明显,等修复好了,另一个部位又不舒服了,直至全身都舒服了,病也就好了。综上所述我们知道关键是养气血,气血充足了促进了新陈代谢,血流加快了,就可把血管壁上的垃圾渣滓清理出来,久之,血管干净了恢复弹性了,自然高血压、动脉硬化也随之消失了,正应了“气血一通百病不生”的中医论点。

回忆初练站桩时看到芗老《拳道中枢》中讲到:拳学使命要在修正人心,抒发情感,改造人理,发挥良能,使学者神明体键,利国利群。

当时理解不深,现在看来句句真实,字字可靠。反映出芗老博大的胸怀和对国民素质提高的迫切愿望。

如何练好意拳是每个意拳爱好者都要面对的问题,下面谈谈我这几年练功的体会和心得。请各位师兄弟和同门好友批评指正,如果对初学者有所启迪和帮助,那将是十分欣慰的事。也是对芗老创建意拳,希望代代相传的宏愿,做出的一点微薄贡献。

我觉得首先要对意拳有一个全面的认识和理解,意拳是芗老根据自己一生的**拳经验,融会了儒、释、道、医的精髓,去伪存真、取长补短、参以学理、证以体认,形成了一套独有的特殊拳学。那么它特殊在哪里?其核心是什么?这些问题必须搞清楚。

我认为它特殊在不同于一般拳重形式、讲招法、练拳套,其核心就是站桩。对于这一点不能有丝毫怀疑,必须认认真真,老老实实的站桩才能有所收获。因为站桩是基础,这就好比盖房子,基础打不牢,房子盖不高。

其次对站桩也要有一个清醒的认识,不是两三年的事,不能急于求成,要有打持久战的思想准备。芗老在他的著作里,《意拳论——桩功与四形》阐述的非常清楚。再次要对自己的天赋、功力、身体状况做一个分析,制定出一个符合自己的练功方案。根据我的体会站桩须经历三个阶段,第一阶段为养气血阶段;第二阶段为活筋骨阶段;第三阶段为激发本能阶段。(本人目前在第二阶段)下面分而述之。

养气血阶段,首先要搞清楚“养”字的含义,养就是使身心得到滋补和休息。比如养花、养草,提供必要的如水分、肥料、阳光等,让他自己慢慢地成长、壮大。同理,站桩时就是闭目养神,什么都不想最好,如果心静不下来,那就想你这辈子对你印象最深,最难忘的美好环境。

我当时站桩时就想我躺在一望无际的海面上,微风轻轻地吹着,我看着蓝蓝的天上不时飘来几朵白云,好像亲临其境,舒服极了。不知不觉一个小时就过去了。至于形,只要头直、身正,头往上领,跨往下坐,舌顶上额,沉肩坠肘,怀里抱个气球就行了,怎么舒服就怎么站。

这个阶段身体会出现麻、涨、热的感觉,有时还会出现触电、蚂蚁爬,两个胳膊合也合不住,撑也撑不开等现象,这些都是气感的反应,不要管它,来者不拒,去者不留。

这样气血就慢慢的养起来了,半年到一年(因人而异)时间,你会感觉到能吃能睡,吃什么都香,在哪都可以睡着,面色比以前红润了,肌肉比以前结实了,精神面貌焕然一新。还有一点要特别注意,就是放松问题.

,好多人就是困在这个问题上走不远。一说放松就从形体上找,头放松了没有?肩放松了没有?胯放松了没有?从头找到脚一遍一遍的放松,殊不知如果精神不放松,形体是放松不了的,这就好比你坐在沙发上很放松的看电视,突然看到一个杀人场面,你不由得坐起来,手里捏了一把汗。

所以说你越想那放松,那里就越紧,唯一的办法就是意念放松。或者什么都不想,或者想美好的事情。这也是芗老说“在精神,在意感,在自然力修炼”的本意。

活筋骨阶段,这个阶段是在气血养起来后进行的,我们知道站桩主要是形和意的相互作用、相互配合即生理影响心理,心理反作用于生理,也就是芗老在书中提到的以形取意、以意象形、意自形生,形随意转。我的体会是先化整为零,先找上下劲,再找左右劲,最后再找前后劲。

具体举上下劲的例子来说,从意上讲就是头往上领,胯往下坐,从形上讲就是从头到尾闾有对拉拔长的感觉,然后与呼吸配合,做一松一紧的运动,做一段时间后感觉整个脊椎都被拉开了(如果有腰椎间盘突出或经常腰疼得人,这时就会大有好转),然后做头往上领,脚往下踩,配合呼吸做一松一紧的运动,这就是上下劲(立劲)的练**,这样做一段时间后,感觉一想就有了。

然后做左右劲(横劲)的练**,最后做前后劲(竖劲)的练**。

这其实也是六面争力的练**。为什么叫活筋骨呢?因为这个阶段你的大小关节都要被拉开,你会感觉肩、肘、腰、胯、膝、脚踝甚至手指、脚趾都要疼痛,有时会疼痛难忍。但要坚持住,过一段时间就会好的。

疼痛消失后你会感觉到轻松无比,走路爬楼梯健步如飞。这样过一段时间后,在站桩时意念上稍一想,上下、左右、前后就都有了,然后就可以做综合练**了,假想你身上被无数条绳索上下、左右、前后捆绑,你要挣开它,与呼吸配合做松紧运动。

做这项练**是很辛苦的,就好像干了一天重活,有时浑身一点劲都没有,早上练功后,吃完早饭就想睡觉,有时自己对这种练法也产生怀疑,到底对不对?不要练偏了,带着这个问题我又看了《拳学宗师王芗斋文集》,当看到“王芗斋生平大事记”中记载“先生携卜恩富、张恩桐、韩星樵三人返回深县训练弟子,据张恩桐说在深县学**期间,由于先生要求严格,站桩练功后全身疼痛难忍,当时曾想不辞而别”。

看到这里后我释然了。这个阶段要注意几个问题,一是意念不能太重,要似有似无,太重了,头会发晕,胸会发闷。二是对形的要求严格了,要按照站桩的要求对照检查,哪怕是一些细微的要求都要做好,比如面带笑容,似笑非笑等。

因为这时意和形要紧密配合,它们是相互作用、相互影响的,哪一面做的不好,都会影响另一面。三是将自然呼吸过渡到腹式呼吸,因为自然呼吸是胸腔呼吸只能带动上半身,腹式呼吸是丹田呼吸才能带动全身。

正是由于这种以呼吸带动全身的运动,才能将五脏六腑,四肢百骸乃至细胞统统调动起来。这期间身体变化是很大的,命门**周围24小时发热、发烫,两条腿像灌铅一样,有时感觉似有两个火球从腿部串了下去。面部好像布满了蜘蛛网等。这时你会感觉到肌肉更结实了,皮肤也光滑了,骨头也变硬了,抗击打能力增强了。站桩的积极性也增强了,有时候因为有事没有站桩,就像缺了什么似的。

本人因为还在第二阶段漫游,对第三阶段没有感受,等以后有了感觉再说吧。以上是我对意拳的理解和体会,也算是抛砖引玉,希望有更多的人谈谈自己的理解和体会,相互交流,共同提高。还有一点我想说的是芗老创建的意拳是真正的国宝,是货真价实老祖宗传下来宝贝,是全人类的共同财富。必定会被国人乃至全人类所认识,我们每一个**练意拳的人,都有责任、有义务将其传承下去,发扬光大。

下面谈一下王芗斋先生拳学思想的当代价值和意义:

1、正本清源,返璞归真,揭示了拳道的本源。芗老生长在一个历史大变革的年代,经历了辛亥革命、军阀割据、抗日战争、解放战争直至建立新中国。对于每个历史时期的社会现象,人间百态,人生经历都有深刻的了解和感悟,特别是拳术界一些门派之争,相互诋毁、鱼目混杂、尤其是一些拳混子以假乱真,招摇撞骗等现象,深恶痛绝。

决心搞清楚拳学的本源,和真谛到底是什么?于是翻阅大量的历史资料,对拳理、拳法及各拳种的特点进行研究、对比。

研究借鉴了儒、释、道、医的精华,走访了大江南北的名家高手,并且亲身实践和体悟,去伪存真,终于搞清楚了拳学的本源就是《黄帝内经》素问篇上古天真论叙述的:“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神。肌肉若一。”芗老根据自己多年的实际经验,对其进行了加工提炼,逐渐形成了以养生、健体、技击为一体的桩功,作为意拳的基础。正如芗老所说“恢复古原始”。

2、独具慧眼,一语中的,揭示了拳道发展的本质规律:即精神与物质的关系问题,也就是拳论所述的“意”和“形”的关系问题,实际就是心理影响生理,生理影响心理。首次明确提出了站桩功是“形、意互相联系,互相制约,调整阴阳平衡的整体运动。

形(姿势)和意(意念活动)是这一功法的根本,二者互相作用,不可偏废,以形取意,以意象形,意自形生,形随意转。只要练功时形和意得到灵活适宜的配合,则力不练自生,气不运自行。寥寥数语就将拳理、拳法形容的淋漓尽致。芗老还将矛盾的对立统一规律运用到拳学里,指出一切相对的事物都是矛盾的。虚实,刚柔,动静,松紧等,关键是如何将矛盾的对立转换到统一上来。晚年,芗老自称“矛盾老人”。

3、正气凛然,独树一帜,改革了沿袭多年的传统教法和练法,创建了意拳,形成了重精神,重意感,重自然力发挥的拳学思想。芗老对当时拳术界重形式,讲招式,练拳套的锻炼方法深感不妥,认为是花拳绣腿,是门外汉表演所用,非但毫无用处,且于神经、肢体、脑力有诸多妨碍。

是戕害身体一切良能的罪魁祸首。如果不加以制止,将后患无穷。因此芗老不顾个人安危,以舍得一身剐敢把皇帝拉下马的大无畏精神,道破了拳套、招法的种种不足与危害。以其唤醒民众,知迷而返。并明确指出“大凡天地间高深学术,皆形简而意繁,而形式复杂者绝少精义。”时至今日练拳套的大有所在,且有越演越烈之势,可见芗老的高明、过人之处。

4、尊重科学,顺应自然,制定了符合人体生理需要的训练方法,提出了一养,二练,三用的训练原则。程序不可倒置,养不达勿练之;练不达勿用之;用不明无效也。这就好比养是小学,练是中学,用是大学。小学没有毕业不能入中学,中学没有毕业不能入大学。

但是现在人心浮躁,小学没有上好就想上中学,中学没有上好就想上大学,结果是因为基础没有打好,什么也没有学到。站桩也是一样,气血没有养起来,筋骨还不硬朗,体质也没有变化,就想用,就想搞技击,结果也是一样,什么也没有,还弄了一身病。俗话说“欲速则不达”,慎记。

5、有病治病,无病健身,创建了符合人体自然发展的站桩功,站桩虽看似不动,其实身体内部气血、筋肉、细胞已经工作,而且身体越放松,血液循环越快,气力增长越快,新陈代谢随之加快,使身体各器官平衡发展。由于站桩功不设招式,要求精神放松,所以思想没有负担,大脑能得到充分的休息,身体各部位都得到了休养生息,使有病的部位得到自然康复。

实践证明凡是按照芗老的要求,认认真真的站桩,身体都能发生变化,有病的,治好了;没病的,由弱变强,尤其是医院治不好的慢性病,如神经类的、心脑血管类的,消化系统,内分泌系统等,都有很好的疗效。

对一些像颈椎,腰椎的病都能起到立竿见影的效果,认真地站上两三个月,就能有大的转变。这对治疗医学、预防医学都具有重大的现实意义及研究价值。

芗老的书,看一次有一次的体会,每看一次都有新的收获。有时候看着看着不由得对芗老肃然起敬,心中升起一股对芗老的景仰之情。书中的字字句句都是芗老的亲自体认,都是芗老辛勤汗水浇灌的智慧结晶。他对拳学的研究可谓达到了极致,从古至今还没有一个人能留下如此丰富的拳学理论,没有一个人能知行合一到如此境界,没有一个人能将拳学理论融会贯通到社会的方方面面。

我们仿佛看到一位老人,在自己精心管理的菜园子里彷徨,自家菜园子是郁郁葱葱,一片茂盛;邻家菜园子则是稀稀拉拉,荒草横生。

给他们讲,他们又不听,即无奈又无助。目前的状况又何尝不是,公园里讲招法、练拳套的比比皆是,还洋洋自得认为是国粹,可怜,可叹。如何改变这一状况,是我们每一个意拳传人义不容辞的责任和义务,首先我们应该团结起来,向国家有关部门申请,要求将意拳纳入到全民健身的计划大纲里,应该像推广太极拳一样推广意拳。

其次,我们练意拳的人多到公园、广场等人多的地方去练,扩大宣传和影响,使这一真正的国粹福祉全社会、全人类。