柳下惠坐怀不乱典故 柳下惠真的是“坐怀不乱”吗真相可能会让你失望!
柳下惠真的是“坐怀不乱”吗?真相可能会让你失望!
“坐怀不乱”这一次始终是形容男子在两性关系方面作风十分的正派,而“坐怀不乱”的原型就是柳下惠,而这个柳下惠则是春秋时期鲁孝公之子公子展的后裔,但是在历史上,柳下惠真的是像“坐怀不乱”这个词所说的那么正派吗?真相可能会刷新你的认知!
柳下惠的德行非常好,甚至曾被人们视为与孔孟两大圣人并列的“和圣”,因为其道德高尚而且学问十分的深厚,在当时非常的受到人们的欢迎甚至是推崇。而柳下惠的德行如此之好,在当时自然是受到诸子百家的尊重,也正是因为他的品德如此,而且对礼学这一方面深有研究,所以被人们视为是典范。
而坐怀不乱的这个词出自《诗经·小雅·巷伯》中的一段故事:“鲁国有男子名为颜叔子,独居一室,邻居独居一寡妇。一天夜里,暴风雨大作,寡妇的房子被毁,因此来到颜叔子这里寻求庇护,但是颜叔子不让寡妇进门,并且说道:‘男女之间不到60岁不能同居一室,如今我年纪轻轻,你亦如此,我怎可放你进来。’妇人说:‘你为何不能像柳下惠那样,用身体温暖来不及进门的女子,而别人也不认为他有非礼行为。’所以不能让你进”
正是因为这个故事,人们一度将柳下惠奉为一代圣人,但是历史到底如何呢?其实在历史上没有坐怀不乱这一事,直到了元朝的《纯正蒙求》当中对此才有记录,在这里说到:“鲁柳下惠,姓展名秦禽,远行夜宿都门外。时大寒,忽有女子来投宿,柳下惠恐其冻死,乃坐之于怀,以衣覆之,至晓不为乱。”
所以我们能看到,从春秋到元代,时隔一千多年的时光,我们纵观历史,其实根本就没有柳下惠“坐怀不乱”一事,而且这个典故完全就是出自颜叔子之口,在柳下惠所在的年代,也就是春秋时期都没有“坐怀不乱”的真实记载。
但是为什么要杜撰出这个“坐怀不乱”的故事呢?小编看来,这应该就是元朝当时因为受到了宋代的朱理学“存天理,灭人欲”的影响,完全是为了彰显出儒家的传统道德,教育人们要洁身自好才有了这个故事。而古人借柳下惠这个号称是“和圣”的人来引起这个话题,就更加有说服力了。
尽管“坐怀不乱”这个事情极有可能是为了彰显儒家的传统道德,但是小编认为真的能做到这样的人,也真的算是一个正君子了