胡林翼和曾国藩的区别 曾国藩和胡林翼在待人用人上有什么不同?
曾国藩做事,是拙诚为本。胡林翼却非常有手腕,会用权术。
曾国藩和胡林翼的价值观是一样的,信仰是一样的。胡林翼中年以后,也信奉理学。所以他是清官,不爱财,“从政以来,未尝以一文寄家”,“位至巡抚,将兵十年,于家无尺寸之积。”他忠君爱国,为政操劳,不顾惜身体,年不足五十,由于“积年戎帐”,已经如“八九十人”,为国家为君主,确实做到了鞠躬尽瘁,死而后已。
这两点,曾胡是一样的。
/胡林翼陈列馆
但另一方面,胡林翼在重儒家的“道”的同时,也从来没有放弃对“术”的运用。有人说,“胡文忠为人最有血诚,然亦善用权术”。这是他和曾国藩不一样的地方。
胡林翼情商非常高,非常会笼络人。他全力笼络罗泽南的接班人李续宾、李续宜兄弟,“以昆弟待之”。对二人的关照无微不至。
李氏兄弟在前方带兵,他们的父母年事已高,二人常“以不能归省为憾”,胡林翼就专门派人将他们的父母接到自己的署中,如同儿子孝养自己的亲生父母一样赡养他们,公务虽然繁忙,却每天早晚都去问安:“为迎养其父母,晨昏定省,如事父母。日发书致二李,二李皆感激,愿尽死力”。
这种过份的笼络甚至引起李氏兄弟的怀疑。李续宾有一次问曾国藩,胡林翼对他们兄弟这样好,是否出于权术?
昔李勇毅公(指李续宜)尝告曾公曰:“胡公待人多血性,然亦不能无权术。”公答之曰:“胡公非无权术,而待吾子昆季则纯出至诚。”勇毅笑应曰:“然,虽非至诚,吾犹将为尽力以灭此贼也。”是时将帅同心如此,故卒有成功云。
曾国藩不好点破,只好说胡氏若待别人,权术或有之,但对你们兄弟是纯粹出于真心,绝非权术。李续宜则以“然虽非至诚,吾犹将为尽力以灭此贼也”的话来“笑应”,可见他对胡林翼以权术驾驭他是心知肚明的。
曾国藩在这点上与胡林翼不同。曾国藩对自己的下属,有一个原则,就是“不贵权术”。他说,“天下之至诚,可以胜天下之至伪。天下之至拙,可以胜天下之至巧。”拙诚效率可能一时不高,但是持久没有后患。自己集团内部的人,是需要终生相处的,你用权术,早晚会被看得出来,有副作用。
“若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。”如果大家都钩心斗角,进入恶性循环,那事情只能会越来越坏,对谁都不好。所以他说“驭将之道,最贵推诚,不贵权术”,要对同事、下属推心置腹。
曾国藩以“拙诚”为本,追求的无后患,而胡林翼以“权术”为用,注重的是高效率。
胡林翼的王道霸道兼用,效率当然要高于曾国藩。但是任何权术都不可能不留下痕迹,用力过度,办事过巧,因此也容易获“德薄”之讥。左宗棠称胡林翼“喜任术,善牢笼”。喜欢任用权术,善于笼络人。赵烈文在和曾国藩谈起三国人物时也说:“胡咏芝颇得古人家数。
”哪些古人呢?显然是曹操孙权之流。曾国藩后来也曾以胡林翼为例告诫李鸿章不要常用权术:“闻渠(指刘铭传)于阁下不满处在‘权术’二字,昔年希庵(李续宜)不满于胡文忠,亦在此二字。”
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