白玉蟾书法艺术研究
白玉蟾(1194--1290),原名葛长根,本姓葛,名长根,字如晦,号琼琯,南宋人,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人,祖籍福建闽清,出生于琼州(今海南省)。内胆理论家。南宋的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。[[1]]
因梦取名,幼时机敏
在文献中记载,白玉蟾小时候起名是因为一个梦而定的。在《海琼玉蟾先生事实》一书中记载,他的母亲在怀孕的时候,在梦中梦到一直蟾蜍,所以在白玉蟾生下后取名为玉蟾。在《神仙通鉴》中道:父振业“梦道者以玉蟾蜍授之,是夕产子,母即以玉蟾名之,以应梦。
稍长,又名长庚”。[[2]]这是两种说法,在《海琼玉蟾先生事实》中为母亲所梦而在《神仙通鉴》中所记载为父亲所梦,都指向了白玉蟾名字是因为梦,具体是谁所梦见蟾蜍已不可考证。
再此因梦取名也暗示着,白玉蟾是蟾蜍化身,带有玄幻性等特点,又因为在神话故事中嫦娥也常常化身为蟾蜍,表示其白玉蟾长生不老,其原名“长庚”也是长寿的意思,有后人故意仙化白玉蟾的成份。[[3]]综上所述,笔者以为白玉蟾因梦取名的的事实较为充足,因梦取名较为可信,具体是谁梦到蟾蜍已不可考证,因梦取名应该是确有其事,但是里面也有人为仙化其白玉蟾的成分。
白玉蟾年少时聪明过人,少年的时候已经熟悉《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《道德经》等等着作,在书法绘画领域展现出自己的艺术苗头。在《海琼玉蟾先生事实》中记载“七岁能诗赋,背诵九经”,而在《琼台志》中记载白玉蟾“年十二应童子科”记载童子科事件的还有另一本书《神仙通鉴》之《白真人事迹三条》,只是在这本书中记载白玉蟾不再是“二岁应童子科”而是十岁应童子科,虽然两本书记载年龄有其差距,但是白玉蟾少年聪慧却从中得到了印证。
师从高士,游历四方
公元1205年,这时的白玉蟾11岁白玉蟾遇到了改变自己发展方向的一个人——陈泥丸先生,由此开始踏入道门,陈泥丸原名为陈楠,是金丹派南宗尊为第四代祖师。由于白玉蟾天资聪颖,乐学多思的特点而喜爱他。随即收他入自己门下,在众多弟子中甚是喜爱他。
初入道家时,白玉蟾对道教神仙论一无所知,并不相信神仙的存在,对道教“大罗天”也是一无所知,但是他的师傅陈泥丸先生讲授了众多人生之哲理,感化并影响着白玉蟾,最终使得白玉蟾接受并认可了道家思想,也让白玉蟾有了修道、修仙的向往与动力,最终追随陈泥丸先生学习道法。白玉蟾得到师傅的传授,就跟随师父出游去了。
开始的学道大多都是道家里的基本常识,并没有陈泥丸的先生理论的精髓,经过了几年,等到白玉蟾已入道门,才将其理论精髓传给白玉蟾。没多久,在公元1213年,陈泥丸先生在今河北省临漳县以“水解”的方式脱胎换骨,进行了道家独有的升仙仪式。
不久之后,白玉蟾的师傅陈泥丸先生现身于武夷山,白玉蟾追随其去,在武夷山,陈泥丸先生将毕生所学道家之精髓传授于他,使白玉蟾对道家理论得到了进一步的提升。这段经历像是一个分界线,白玉蟾从此脱胎换骨,思想和行为异于常人,经常披头散发,如同疯子一般,但是他明白自身追求,游历四方,解识名士,修仙学道。
公元1222年,白玉蟾时年二十九。他分析天下局势,并上书于朝廷,但是奏折未能直达圣听,白玉蟾倍感失落,随喝酒解闷,却因醉酒遭到县衙关押了一天,未能想到是奏书个他带来了众多麻烦,个别官僚陷害白玉蟾为“左道惑众”等罪名,白玉蟾毫无畏惧,甚是镇定从容,意义应对,同年出狱。
又是在同一年,白玉蟾与诸从游在讲座座谈,饮酒正酣,袖中露出一首诗,还未来及向众人展示,便一跃跳入江中,众人打呼救命,白玉蟾却露出水面制止众人,随后消失在江水中,没过多久,有人在融州老君洞见到了白玉蟾。由此可见白玉蟾性格怪癖,众多故事真实性虽然无法考证,但至少印证了其性格的与众不容。
从嘉定癸酉(1213年)到嘉定壬午(1222年)这九年的时间,是白玉蟾修道体道时期。修道通过经过九年的磨砺已经使他达到了脱胎换骨的境地,这短短九年得到在道教如此高的提升也是缺不了他的很高的悟性还有他的道缘。众多着作也在这个期间呈现井喷式的增长,他的道教思想体系也相对完备。[[4]]确立了自身在道教中的地位与影响力更重要的是他确立了道教金丹派南宗,增强了道教的丰富性,使其道法弘扬广大。
白玉蟾从小不仅有家学家风的熏陶和影响。成年之后的他在学习上也为松懈,他依旧博览群书,刻苦勤奋,使得他对中国传统古文化有了更加深入的理解,以至于在道教,书法艺术上有了重大的帮助。
白玉蟾还喜绘画,擅书法。在书画方面的成就也非同凡响,不可小觑。也得益于自身的学识修养和与众不同的性格。
姚鹿卿在《庐山集序》里也记载白玉蟾“噫笑涕唾,皆为文章,下笔辄数千言,不假思索。如元气浑沦,太虚中随物赋春,无一点剪刻痕,而曲尽其妙则所养者可知矣。”姚鹿卿这篇序言不仅能看出白玉蟾的才思敏捷,而且让我们感觉到了白玉蟾诗文没有刻意修饰雕琢,而是源于自然,合于自然,有清新脱俗之感。
[[5]]我们可以了解到白玉蟾和其他文学爱好者或作家有着不同的经历,因为他有着不同寻常的云游修道经历,所以他的诗文作品也颇具仙道内涵,也可以感受到他以道为乐、超凡脱俗的风骨。
中国书法史上,出现了众多有着自己思想的书法家,他们深耕与自己的书法艺术,用自己的艺术修养与高超的书法技巧孕育与传承着书法之道,如怀素、智勇而这些作品往往以抒其怀抱,蕴含哲理,具有较深的艺术内涵和欣赏价值。白玉蟾便是一位集很多光环于一身,并且有独特个性的道人书法家、画家。
