奴颜婢膝什么意思 中国人变成奴颜婢膝竟然是从这个朝代开始的
现在我们看古代电视剧,不管是清朝、明朝还是汉朝、唐朝时期的电视剧,无论是大臣还是老百姓,动不动就下跪,这是不符合史实的,也是对中国古代人的严重误解。至少在元朝以前,双膝下跪还是很少的。
夏商周采用的是封建制度,封邦建国,尤其是西周,礼仪采用周礼,政治采用封建制,诸侯国有自己的地盘,可以再进行分封,君臣之间,上下级之间也要讲究礼仪,不是像后世那样上级居高临下 。“君视臣以礼,臣事君以忠”不是在表现一种奴颜婢膝,而是一种各司其政达到一种和谐共处的关系。
这个时期是没有双膝下跪礼仪,只有跪坐,古人‘席地而坐’,就是跪坐,又叫正坐,这是一种双膝着地的坐姿。从先秦到五代,跪都是一种坐礼,对坐时表示感激、敬意,行跪礼,如站立时行揖礼。但那时相互叩拜是对等的,所谓‘来而不往非礼也’。君王与百官也平等,都采用跪坐姿势见面,只分主次、并不分高下。除非祭拜天地祖宗,才是单方面的拜叩,那也是因为,天地和死人是无法还礼的。
春秋战国时期,虽然礼乐崩坏,战争频繁,但是各国都需要人才,所以出现了百家争鸣的景象,诸侯和人才之间都是双向选择,因此大家的地位相对平等!
这个时期的人是有自尊的,也是有操守的,春秋时期曾经发生过史官记载史实被杀,其兄弟前仆后继如实记载,全然不怕杀头,真相比生命重要。
大史书曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻大史尽死,执简以往。闻既书矣,乃还。
随着秦始皇统一中国,自称皇帝,建立了专制制度,君臣之间的关系就发生了微妙的变化,还发生了焚书坑儒这样的恶劣的事件!
西晋以后,发生了五胡乱华,北方的汉人惨遭屠杀,人民为了生存,开始夹起尾巴做人,但总体来说,宋以前的君臣关系还是相对和谐的,唐以前选官使用的是察举制和九品中正制,这些都依赖文人的名声和学识,皇帝要征召你也要通过你的同意。
隋唐以后,选官制采用了科举制,主动权就掌握到了皇帝的手中,你要做官,必须要参加考试,而录取与否那是皇帝说了算,读书人的心态悄悄发生了变化,能不能改变命运,能不能有荣华富贵,都是皇帝说了算!文人的风骨也就逐渐在丧失。
还有一个重要的事件,那就是高桌子高椅子传入到中国,并且逐渐流行开来。由于高椅子坐起来相对跪坐舒服的多,人们又开始改变席地而坐的习惯,开始坐椅子,宋朝有一个重要的事件导致君臣之间的不平等开始加大!宋以前在上朝的时候不管是皇帝还是大臣都是坐着的。
宋太祖觉得这样没法体现自己的地位,于是他借故把大臣们的座位撤掉,以后上朝大臣们就只能站着了,只有皇帝可以站着,在行为和心理上就产生了不平等,而也逐渐成为了定例。
君臣之间相见的作揖礼变成下跪是在元朝,耶律楚材为了表明皇帝和蒙古贵族尊贵有别,让蒙古贵族双膝下跪朝拜皇帝,蒙古贵族都如此,大臣们更不用说了,这也逐渐成为定例,并且在明朝和清朝愈演愈烈。
明朝更加夸张,我们都知道宋朝是不杀是大夫的。明朝不但杀,还采用廷杖的方式来责罚文臣,这简直是对读书人的羞辱!廷杖打文臣不仅打碎了大臣们最后的自尊,也打断了国人的脊梁骨,明朝灭亡的时候,没有几个大臣殉国的!
清朝大臣们的地位降到了极点,不仅实行跪拜,满臣和汉臣都以自称奴才为荣,中国人的风骨也就丧失殆尽。
官员们的风骨都丧失殆尽,更不要说平民老百姓了,大臣们失去的面子都在老百姓那里找回来,导致明清的老百姓极度不自信。
当然,并不是说所有人都没有风骨,不管在哪个朝代都涌现了很多可歌可泣的有风骨的人物,比如苏武、文天祥、于谦、海瑞等,正是这些人的坚持才保住了中华民族的脊梁!
