唐宪宗迎佛骨入朝

2019-08-10
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文章简介：佛骨又称舍利,是佛灭度后,火化所留下的遗骨.遗灰.结晶,或以佛身部位而称佛顶骨.指骨.佛牙.晚年的唐宪宗,信起佛法来.当时流传凤翔的法门寺里,有一座宝塔,叫护国真身塔.塔里供奉着一根骨头,据说是释迦牟尼佛留下来的一节指骨,每三十年开放一次,让人瞻仰礼拜.这样做,就能够求得风调雨顺,人人平安.唐宪宗迎佛骨入朝唐宪宗十分迷信,专门派人到法门寺把佛骨隆重地迎接到长安.他先把佛骨放在皇宫里供奉,再送到寺里,让大家瞻仰.下面的一班王公大臣,一看皇帝这样认真,不论信或是不信,都要凑个趣.许多人千方百计想弄到

佛骨又称舍利,是佛灭度后,火化所留下的遗骨、遗灰、结晶,或以佛身部位而称佛顶骨、指骨、佛牙。

晚年的唐宪宗,信起佛法来。当时流传凤翔的法门寺里,有一座宝塔,叫护国真身塔。塔里供奉着一根骨头,据说是释迦牟尼佛留下来的一节指骨,每三十年开放一次,让人瞻仰礼拜。这样做,就能够求得风调雨顺,人人平安。

唐宪宗迎佛骨入朝

唐宪宗十分迷信,专门派人到法门寺把佛骨隆重地迎接到长安。他先把佛骨放在皇宫里供奉,再送到寺里,让大家瞻仰。下面的一班王公大臣,一看皇帝这样认真,不论信或是不信,都要凑个趣。许多人千方百计想弄到瞻仰佛骨的机会。有钱的,捐了香火钱;没钱的,就用香火在头顶、手臂上烫几个香疤,也算表示对佛的虔诚。

唐宪宗迎佛骨入朝

韩愈是向来不迷信佛,他对皇上这样铺张浪费来迎接佛骨,很不满意,于是给皇帝上了一道奏章,劝谏宪宗不要干这样的事。他说,佛法的事,中国古代是没有的,只有在汉明帝以来,才从西域传了进来。他又说,历史上凡是信佛的王朝,寿命都不长,可见佛是不可信的。

唐宪宗迎佛骨入朝

唐宪宗收韩愈的奏章,非常生气,立刻召见宰相裴度,说韩愈诽谤朝廷,要处死韩愈。裴度连忙替韩愈求情,唐宪宗气慢慢平了,说:“韩愈说我信佛过了头,我还可宽恕他;他竟说信佛的皇帝,寿命都短促,这不是在咒我吗?就凭这一点,我不能饶他。”

后来,替韩愈求情的人越来越多,唐宪宗没杀韩愈,就把他降职到潮州去当刺史。从长安到潮州,路远迢迢,韩愈孤单一个人,被派到那么边远的地方去,一路上的辛酸心情,就别提了。韩愈到了潮州,想到自己的不幸遭遇,也考虑到百姓的生活。他把潮州官府里的官员找了来,问当地老百姓有什么疾苦。

有人说:“这儿出产少,老百姓日子过得很苦;还有城东恶溪(今广东韩江)里有条鳄鱼,经常上岸来伤害牲畜,百姓真被它害苦了。”

韩愈说:“既是这样,我们就得想法把它除掉。”话虽那样说,可韩愈是个文人,一不会动刀,二不会射箭,怎能除掉鳄鱼呢?后来,他写了一篇《祭鳄鱼文》,专门派人到江边去读这篇祭文,又叫人杀了一口猪一头羊,把它丢到江里去喂鳄鱼。在那篇祭文里,他限令鳄鱼在七天之内迁到大海里去,否则就用强弓毒箭,把鳄鱼全部射杀。

韩愈不信佛,怎么会信鳄鱼有灵呢?这当然只是他安定人心的一种手法罢了。事有凑巧,据说打那以后,大池里的鳄鱼真的没有再出现过。当地的百姓认为朝廷派来的大官给鳄鱼下的驱逐令见了效,都安心生产了。

韩愈在外地做了一年官,才又回到长安,担任国子监的工作。就在这一年(公元820年),唐宪宗被宦官所杀。他的儿子即位,这就是唐穆宗。