安分守己解释 作为宰相 必须尽职尽责 安分守己
管仲是春秋时代的名相, 他与鲍叔牙的友谊历来为人所称道。
公元前 686年,在齐国发生内乱时,管仲陪着公子纠,鲍叔牙陪着公子小白,各自匆忙赶回国内争夺王位。:管仲知道公子小白与鲍叔牙已跑到了前边,就带人迎了上去。他对公子小白说:“有你哥哥公子纠回去就可以了,你回去不是惹人说闲话吗?”
鲍叔牙在旁边听了,瞪大眼睛看着管仲说:“管仲,各入有各人的心事,你管得着吗?”旁边的人也都怒目而视。
管仲退开后,偷偷拿起弓箭,一箭射了过去。 公子小白咬破舌头装死才躲过这场灾祸。 他回国即位,后成为春秋五霸之一的齐桓公。
管仲没有射死公子小白。小白即位后,鲍叔牙从鲁国要回被囚禁的管仲,鲍叔牙希望他帮助齐桓公治理国家。管仲说:“我与召忽共同侍奉公子纠,既没有辅佐他登上君位,又没有像召忽那样为他死节尽忠,实在惭愧。 现在又去侍奉仇人,那该让天下人多么耻笑呀!”
鲍叔牙以社稷重要为由开导于他,管仲才没有再行推托。 对管仲,这是 一大考验。 后来,有人曾就此问于孔子,孔子说:管仲辅佐齐桓公做诸侯的霸主,一匡天下,我们到现在还受用着他的恩赐。
孔子的意思是各尽其职, 其本质的判断标准应是社稷民生。
做自己应做的事,必做的事,尽到自己的责任,这是为政为民的必须修养,也是检验一个为政者政治品格的重要标准。 在这方面,古代的臣相们是极为重视也是身体力行的。产ノ晏子是与管仲齐名 而时间稍后的齐国相国,他为政清廉,正直无私,被后世合称“管晏”。
庄公无道被杀,崔抒为了夺权,滥杀无辜,一时朝臣人人自危。门下人劝说晏子,.晏子说:“君主为国家而死,我们也就为他而死,君主为国家逃亡,我们也就为他逃亡。 如果君主为自己而死,为自己而逃亡,谁敢承担责任?我哪里能为他个人死,为他个人亡呢?
崔抒立景公,为弹压朝臣,设坛立盟,已杀死七位不宣誓的大臣。 轮到晏子,他仰天长収,坚决拒绝宣誓。 崔抒以死相胁,晏子厉声回答:“请吧,我不会改变自己的。”晏子宁死不做冠冕之臣,决心以社稷之臣而终,足可见其为民为国,尽守职责本分的节操之坚定。 当然,尽职尽责地做自己应做的事,尚有恪守身职、,不僭权越位之意,但其首要者,应是一切为了社稷民生。
现代为政者,不改变自己的理想追求,不失却政治汽节,不越权而尽守本职,应该说这与上述古代政治家所创造的传统与智慧并不矛盾。 有时候,这需要付出代价,但平心而论,这实在也是为后人称道的明智选择。
