东施效颦典故 东施效颦的典故
典故语是语言系统中的一支奇葩,它是漫长历史长河中形成的文化的精华的提炼。小编这里为大家带来东施效颦的典故,希望大家喜欢。
东施效颦是《庄子·天运》中故事,美女西施因病而皱着眉头,邻居丑女见了觉得很美,就学西施也皱起眉头,结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。出自《庄子·天运》:"故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。
其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。" 成玄英疏:" 西施 , 越之美女也,貌极妍丽。既病心痛,嚬眉苦之。而端正之人,体多宜便,因其嚬蹙,更益其美。
是以闾里见之,弥加爱重。邻里丑人见而学之,不病强嚬,倍增其丑。" 用"东施效颦" 嘲讽不顾本身条件而一味模仿,以致效果很坏的人。亦为模仿别人的谦语。《红楼梦》第三十回:"宝玉心中想道:‘难道这也是个痴丫头,又象颦儿来葬花不成?’因又自笑道:‘若真也葬花,可谓东施效颦了。
春秋时代,越国有一位美女名叫西施,无论举手投足,还是言谈微笑,样样都惹人喜爱。西施稍用淡妆,身着衣服朴素,但是不管走到哪里,都有很多人向她行"注目礼",她实在太美了,没有人不惊叹她的美貌。西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只见她手捂胸口,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候,乡里人无不睁大眼睛注视着她。
乡下有一个丑女人,动作粗俗、说话大声大气,却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服,明天梳那样的发式,却没有一个人说她漂亮。这一天,她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施的样子,手捂胸口的矫揉造作使她样子更难看了,可用扭捏作态一词形容。
结果,富人看见丑女的怪模样,马上把门紧紧关上;穷人看见丑女走过来,马上拉着妻子和孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样,模仿西施心口疼,在村里走来走去的丑女人,简直像见了瘟神一般。这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美,却不知道她皱眉的样子为什么很美,而去盲目地模仿她的样子,结果反被人讥笑。
春秋时制度、礼乐崩坏,各国霸主逐渐兴起。孔子因此开始周游列国,劝说各国君主施行仁道,希望能振兴时弊,解决乱象。而孔子从鲁国西行到卫国去的时候,弟子颜渊就问鲁国的太师:「夫子此行结果会是如何?」太师回答说:「因为时代不同,礼法也随着环境而有所改变,必须懂得变通才行。
像孔子这样的用心良苦,是出自于对社会的责任,但是许多的制度已经不再适用。这就和东施模仿西施一样。在越国有个美女名叫西施,向来犯有心痛的毛病,每次心痛时,她总是轻轻地按住胸口,微微地皱着眉头。
有一次,同里中的丑女看见后,认为这样的动作很美,于是也学西施捧心皱眉,自以为也很美。然而乡里中的富人看见后,却因此紧闭门户而不出门;贫穷人看了,则赶紧带着妻子和孩子躲开。
那丑女只知道捧心皱眉很美,却不知道这个动作所以美的原因。」后人就把这个丑女称为东施,以和西施作区别对照。太师举这个故事的意思在于:人也要懂得变通,不要一意孤行,坚持自己的理想,而忽略了整个社会的需要,因此他预料孔子的理想将无法实现。而太师引来作譬喻的这则故事,后来被浓缩成「东施效颦」,用来比喻盲目胡乱地模仿他人,结果却适得其反。
