聂华苓读音 《人 又少了一个聂华苓》阅读答案
三年前,也是冬天。一个骨瘦如柴的女人来到我家门前。
她头发蓬乱,脸色苍黄,穿着一件空荡荡的破旧花棉袄,和一条褪色的灰布裤子,手中提着一个白布口袋。她轻轻推开我家虚掩的大门,缩缩瑟瑟地探进头来。我正站在窗口。
“太太,我不是叫花子,我只是要点米,我的孩子饿得直哭!”她没等我回答,就自我介绍下去:“我也是大学毕业的。哪,你看。”她抖着手由内衣口袋中掏出身份证来,“这上面都写着的,这是我以前的照片!”
由于好奇,我接过她的身份证。那是一个富态的中年女子的照片:光亮细碎的发鬈,整整齐齐地贴在头上,淡淡的双眉,弯在那一双满足的眼睛之上,衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣。
我端详着那照片的时候,她就一个人絮絮叨叨地讲了下去:“我先生坐了牢,我就一个人带着四个孩子,饱一天,饿一天。我替人洗衣服,付了房钱,喝稀饭都不够!孩子们饿得抱着我哭,我只有厚着脸皮出来讨点米。我只要米,不要钱,我不是叫花子,我是凭一双手吃饭的人!太太!唉!我真不好意思,我开不了口,我走了好几家,都说不出口,又退出来了!我怎么到了这一天!”她撩起衣角来拭眼泪。
我将她的口袋装满一袋米。她抖动着两片龟裂的嘴唇说道:“这怎么好意思?您给我这么多!这怎么好意思!谢谢,太太,我不晓得怎么说才好,我——我直想哭!”她淌着泪背着一袋米走了。
三年后的今天,我又看见了那个女人。她正站在巷口一家人家门前, 我打那儿经过。她皱缩得更干更小了!佝偻着背,靠在门框上,脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了,咧着一嘴黄牙,阴森森地笑着,用一种熟练的讨乞声调高声叫道:“太太,做做好事,赏一点吧!
太太,做做好事,赏一点吧!”只听得门内当啷一响,是金属落地的声音,接着是一声吆喝:“一角钱拿去!走,走,谁叫你进来的?你这个女人,原来还自己洗洗衣服赚钱,现在连衣服也不洗了,还是讨来的方便!”
那女人笑嘻嘻的:“再赏一点吧,太太,一角钱买个烧饼都不够!”“咦,哪有讨饭的还讨价还价的? 走,走,在这里哼哼唧唧的,成什么样子?”那女人的嘴笑得更开了:“再给我一点就走,免得我把您地方站脏了,再多给一点!”
呯地一声,大门被踢上了。那女人回过头来,冷笑了一声,然后漠然望了我一眼,她已经不认得我了!
(1)、小说突出描写了女人行乞时的四次“笑”,请认真阅读小说,简析每次“笑”所显示的内容。(每次限十字内)(6分)
〈1〉第一次笑:对人生的敌意和诡谲
〈2〉第二次笑:丧#from 本文来自学优网 end#失羞耻之心
〈3〉第三次笑:职业乞丐的无赖相
〈4〉第四次笑:对人生的冷漠,麻木。
(四次笑,显示了女人个性的逐步扭曲,其本质正在逐步“蜕变”。要结合文章的主旨来分析笑的不同含义答对三点6分,每点1.5分,答得合理可以酌情给分)
(2)、怎样理解小说标题“人,又少了一个”的深刻含义?(6分)
答:①女人人性扭曲,已成为行尸走肉,丧失了人的价值。②而“又”字又说明了这种现象不是个别存在,也不是第一个,则使文章的社会意义更加广泛更具批判意义。③更能当时社会女人的自尊心羞怯感,即她的人格已经完全失去,她的灵魂已被吞噬。④蕴味无穷,引起读者的共鸣。(答对三点6分,每点2分,答得合理可以酌情给分)
(3)、如果将女人的有关身份证的文字材料抽去,对小说的人物刻画和主题的表现有没有影响,为什么?(5分)
答:有影响:①抽去材料就反映不出作品主题的深刻性。②正是在过去和现在的对比中,表现女人的变化,揭露其变化的社会根源。③丰富故事情节,典型人物形象,引起读者的思考。
(4)、此文和《祝福》中都写了两个乞丐的“死”,这两个乞丐的“死”有什么不同?(6分)
答:①此文中的女人并没有死去,只是她的自尊心羞怯感,①她的人格已经完全失去,她的灵魂已被吞噬,原先的她已经逝去。③而祥林嫂祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强,但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利,连生命和灵魂都被封建礼教吞噬。
④祥林嫂祥成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。⑤总的来说,普遍性的社会意义寄于自身的特殊性,有一定的社会意义,能引起读者的共鸣。(答对4点6分,每点1.5分,答得合理可以酌情给分)
(5)、下列对这篇小说的欣赏,不正确的一项是 (2分) ( C )
A.作者刻画女人形象,多角度地运用了纵向对比,写出人物的人格由自尊的顽劣,行为由知羞到寡廉耻,心理由希望到麻木,外貌由富态到干瘪,令人憎恨,也唤起同情。
B.对女人的性格扭曲的社会根源,作者的思想倾向是鲜明的,但未曾表明,只是在人物刻画和情节的发展中,让其自然流露出来。
C.作品的语言十分细腻、流畅,尤其是人物语言及富于个性化,三年后女人乞讨的几段话,尽管有点夸张,但活画出女人蜕变后的丑恶的灵魂。
D.作者对生活是忠实的,但不拘泥于生活的真实,经过艺术提炼、加工,使现实中女人行乞的故事更加典型,显示出现实主义创作方法的批判力量。
