【贾题韬的真实水平】贾题韬《象棋残局新论》
很多人都嗜好下棋,临枰观局,仿佛现身于金戈铁马般竞杀的场面,心中的气魄何等的豪迈。
先讲一个故事:1925年11月,山西省青年象棋比赛在太原举行,不满16岁的高一学生贾题韬是上百名青年选手中最年幼者。他斩关夺隘,以全胜战绩荣获冠军,名震华北。
贾题韬(1909—1995),字略侯,山西洪洞赵城人。当代杰出的佛学家、中国象棋理论奠基人,毕业于山西大学法学院,三四十年代曾在全国各地大学讲授哲学和逻辑学。
1941年,贾题韬所著《象棋指归》出版,深受象棋爱好者欢迎,后来被新加坡象棋学会列为“古今象棋十大名著”之一。其著作除《象棋指归》外,另有《象棋残局新论》这部扛鼎之作。
本书着眼于棋理的建立,即象棋残局理论。同大多数像《适情雅趣》、《桔中秘》偏向于技巧性的残局著作相比,《象棋残局新论》则是掉了个新方向,历史上第一次就全局而言残局,从理论上重新定义何谓残局。可以说是建国以来,最重要的象棋理论书籍,没有之一。
我们说,象棋的三个阶段:布局、中局、残局。布局是序战,主要是部署子力的方针;中局是开始进入战斗;残局则是通过拼杀兑换的战斗,以残缺不全的微弱子力,将近尾盘的决战。
就象棋全局而言,布局属于战略性的,残局属于战术性的。总的战略方针就是:“优则图胜,劣则谋和。”
当然,这些都是为棋手们所习知,但实战怎么结合又如何运用,则是意味深长,具体情况却有所不同。举个例子来说,“一马擒王”,一定是帅(将)占中线,单马据禁点配合起来的结果。
那怎样下残局呢?这是我们临局中要接触到的关键问题。
作者在此书第一部分,(第一到三章)提出一个残局的核心概念——“形”。
而残局中的“形”,一般说来是以双方或一方残存的作战子力:车、马、炮、兵,包括帅(将)在内,围绕着以士、相的残全有无为中心,所形成的对胜负具有决定性的形态,这就是“形”。
为方便起见,作者将残局中的“例胜例和的定式”做为基本形状,即“基形”
至于“形”的问题,书中阐述了包括有审形、组形、展形、捣形、限形,一系列有关战略、战术的具体运用。
本书的第二部分即第四章开始,作者力推士相局,就是为了提高残局的战斗力,提出了以士相局抵挡当头炮的套路,以供临阵使用。
看了此书,我有三点体会。
其一,基础。我从十余岁开始接触象棋,虽然痴迷于楚河汉界,但是水平一直不能提高。后来一本金盾版《象棋入门》自学大半年了,终于稍许入门。自己也明白提高棋艺没有捷径,唯有坚持基本功训练。可惜时至今日自己水平尚为有限,《象棋残局新论》这本书是理论大集,书中文字比较深奥只能边下棋边参悟。
其二,战略。象棋是模拟战争的艺术,平时我们看了那么多排局古谱都是杀招和破招的技巧,虽然能够提高临场对弈战斗力,但是没有理论指导高度,而此书让渐渐我明白,枰中之外的战略。棋理一通,可谓思接八方,豁然开朗。
其三,精进。如果你棋艺三五年,熟练掌握基本杀法和基本残局,到此阶段感觉学有余力的,同时向你推荐贾题韬的此书作为下一阶段的进阶教材。
说句题外话,这本书可不是一般人可以研习的。打个比方就像学习少林武功,会了罗汉拳,就想练易筋经,其实这些都是外练筋骨的功夫。回到核心部分,必须辅以洗髓经的心法做到内外结合,才能练到最为上乘的少林七十二绝技。
象棋是一种艺术,如果单单重视技巧,为走棋而走棋,往往造诣尚浅。所谓棋理境界,就是培养一个人的修为和情操,对弈时的状态就像禅定般达到天人合一——这就是象棋的境界。
