阮籍生平事迹 阮籍—醒与醉的一生
阮籍(公元210年—263年),三国时期魏诗人。字嗣宗。陈留(今属河南)尉氏人。竹林七贤之一,建安七子之一阮瑀之子。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。
《晋书·阮籍传》:籍本有济世之志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与时事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否而致其罪,皆以醉获免。
阮籍和嵇康都被认为是竹林七贤中的领袖人物,两人政治立场相似,都是绝不与当时的权臣司马昭合作。但是两人的斗争方式不同,嵇康性格刚硬、桀骜不驯,采取了公开的不合作态度,最终身死洛阳东市,而阮籍的斗争则要巧妙迂回一些,虽然苦闷,但总是保住了性命,得了善终。
阮籍的清高以他的清白眼闻名,据说阮籍遇到自己看不上的人便以白眼视之,遇到自己欣赏的人便青眼以加。这个故事说的是阮籍的母亲去世之后,嵇康的哥哥嵇喜来致哀,但因为嵇喜是在朝为官的人,也就是阮籍眼中的礼法之士,于是他也不管守丧期间应有的礼节,就给嵇喜一个大白眼;后来嵇喜带着酒、夹着琴来,他便大喜,马上由白眼转为青眼。
说起来这个嵇喜当嵇康他哥也够倒霉的,另一件轶事记载吕安拜访嵇康,刚好嵇康不在家,嵇喜客气的招呼他,结果吕安在门上写了个很大的凤字就走了,嵇喜还挺高兴,以为吕安是在夸自己,嵇康回来后说“凤者,凡鸟也!”(繁体的凤下面是个鸟字)这是在讽刺你呢。
阮籍在士人中地位非常高,竹林七贤一般以他为首,因此当时的权臣司马氏一直想拉拢他。阮籍行事非常谨慎,《晋书》中说他“籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否(Pi)人物。”就是说他从不说别人的好坏。
纷乱与残酷的现实生活,迫使人必然作出两难的选择,要么沉默,要么抵抗。嵇康选择了后者,而阮籍则选择了前者。阮籍由儒入道,开始了追求一种庄子式的精神 境界。“承命世之美,希达节之度”。疾病的折磨,生命的短促,政治的阴谋,仕途的险恶构成了他生命里最大的忧患意识。
“但怨须臾间,魂气随风飘。终身履薄 冰,谁知我心焦。”是其真实的写照。(《咏怀·三十三》)别无选择的他只能走回自己的内心世界,每日必饮,饮而必醉地“生活在别处”。
面对当权者的拉拢试探,阮籍无法直接拒绝,于是便用饮酒来搪塞。钟会是司马昭的心腹,经常探问阮籍对时事的看法,阮籍每次都假装喝醉。司马昭甚至想和阮籍联姻,结亲家,便让钟会去找阮籍,阮籍听说后,竟然饮酒大醉60多天,使此事不了了之。
公元263年,这一年发生了很多事情,嵇康被杀,司马昭灭蜀功成,于是便要求魏帝曹奂给他封晋公、加九锡,这是历代权臣篡位的最后一道工序了。当然这个程序中一个重要的步骤就是群臣要劝进,而司马昭得多次推让。
可怜的阮籍作为步兵校尉,也被安排要写《劝进表》。老办法,阮籍仍以酒醉推脱。但这次的事太大了,使者不断过来催稿,263年冬,在阮籍不得不交上了《劝进表》后的一个多月后,阮籍离世,享年五十四岁
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