胡塞尔本质直观 胡塞尔的本质直观与意向性有什么关系?
这不是两个同级概念,构不成比较或区分。如果硬要说两者的关系,那只能说意向性概念使得对本质直观的认识得以可能。 本质直观(Wesensanschauung)在胡塞尔语境中是范畴直观(kategoriale Anschauung)名下的一个类型,特指用于把握"质料本质"的范畴行为。
作为一行为类别,它具有意向性,这意味着从这行为中同样可以找到意向结构: 在Noesis方面当然有行为的各类命题特征(设定的、不设定的、怀疑的、否定的等等); 在Noema方面当然有理念化的意义成分; 此外,作为意向,它同样有为之带来充实的充盈成分。
如缺乏充盈,则行为只是在空的意指当中指向本质。 而范畴直观与素朴(schlicht)的直观相比较而言,其主要差别有两点: 其一,范畴直观奠基在素朴知觉之上,相对于素朴直观,它是非独立的,有范畴直观则必有对之奠定基础的素朴直观; 其二,素补直观的充盈是感觉内容,是被体验到的内容; 范畴直观的充盈是关联在一起的诸素朴知觉行为,是这些行为的综合体。
通过施行对范畴直观奠基于其上的那些素朴直观,范畴直观才得到充实,一个本质在充实中自身被给予。 形式本质和质料本质的充实方式稍有差别,在此不表。