洪洞大槐树寻根祭祖... 寻根祭祖 洪洞大槐树

2019-11-10
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文章简介:参观完壶口瀑布,我们直接来到洪洞大槐树.这可是当年明朝移民的地方,它已成为情感的家园,人们寻根祭祖的圣地."问我祖先来何处,山西洪洞大槐树.祖先故居叫什么?大槐树上老鸹窝."数百年前明朝的移民,可以说影响了多少代人,影响了多少地域,至今人们还在念念不忘.洪洞大槐树寻根祭祖... 寻根祭祖 洪洞大槐树从古至今,我国移民的次数不少,如宋朝南迁.湖广填川.枣强移民.珠玑移民等等,但在历史上规模最大.时间最长.范围最广.影响最深的,还属于明朝洪洞大槐树移民.为什么要移民?元朝统治中国虽只有百年

参观完壶口瀑布,我们直接来到洪洞大槐树。

这可是当年明朝移民的地方,它已成为情感的家园,人们寻根祭祖的圣地。"问我祖先来何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树上老鸹窝。"

数百年前明朝的移民,可以说影响了多少代人,影响了多少地域,至今人们还在念念不忘。

洪洞大槐树寻根祭祖... 寻根祭祖 洪洞大槐树

从古至今,我国移民的次数不少,如宋朝南迁、湖广填川、枣强移民、珠玑移民等等,但在历史上规模最大、时间最长、范围最广、影响最深的,还属于明朝洪洞大槐树移民。

为什么要移民?元朝统治中国虽只有百年,但给中国带来的灾难,却远远超过其他朝代。压迫剥削的越甚,反抗抵制的越厉害。元末时期,到处揭竿起义。连年征战,加之"燕王扫碑"争夺皇位,中原地区处处是"积骸成丘,居民鲜少","人力不至,久致荒芜","多是无人之地"。

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而山西却是另一种景象,元人钟迪在《河中府(蒲州)修城记》中说:"当今天下劫火燎空,洪河(黄河)南北噍类无遗,而河东一方居民丛杂,仰有所事,俯有所育。"虽有溢美之意,但也说明这一带比较安定。加之,邻省难民流入,使山西南部人口稠密,这也是从这儿移民的理由之一。

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所以,大明建立后,就有高人奏议,连朱元璋也深知,"丧乱之后,中原草莽,人民稀少,所谓田野辟,户口增,此正中原之急务",为维护大明王朝的统治,开始决定移民屯田,发展中原。

背井离乡的人们,多少年后,多少代后,续写家谱,追根溯源,都绕不过这个坎,都绕不开洪洞大槐树,这里就是根、就是源、就是家,就是当年移民出发的集聚地。"三月桃红点缀春,洪洞纷至觅槐人。燕王扫北千滴泪,撒向神州万祖根"。

一到大槐树门口,"饮水思源",醒目地告诉人们,更有那"根雕"形象的大门,一下子抓住了人们的心里,到这儿,就像到了家一样。

进入大院,一个大大的"根"字影壁耸立在面前,不得不让人肃然起敬,仰视伫立,两旁的篆字也是"饮水思源"。根、源,让人心潮澎湃,浮想联翩,影壁背后的"古大槐树赋",就详细诉说着这些。

到了祭祖堂,内设一千多名移民先祖姓氏牌位,真可谓百家姓祠堂——天下民祭第一堂。"大槐树移民始祖之神位",寻根的人们纷纷前来寻根祭祖。

更有人到"中华姓氏苑",查找姓氏家谱。百家姓,应有尽有,纷纷介绍着中华民族的姓氏由来、发展、延续、分布。

移民实证展览馆,更是用各种实物,详实地记录着移民的发生、经过,及其后来。

到了广济寺,这个建于唐朝的寺院,因地处古驿道,北通幽燕,南达秦蜀,西抵河垅,东连齐鲁,交通便利,就成了"大明洪洞移民签发处",凡属移民都要到这里办"凭照川资"手续。

出门就是古老的"大槐树",我们在此看到了那"移民的一幕"。明朝统治者规定,"四家之口留一,六口之家留二,八口之家留三",并发表了虚假告示,"不愿意迁移者,三天内,赶到大槐树下集合,愿意迁移者,在家等候"。本来就不想背井离乡的人们一听这消息,蜂拥而至,三天内就集中了十几万人

。哪知,一群官兵包围了这里,一官员大声宣布,"大明皇帝敕命,凡来大槐树之下者,一律迁走"。就这样,强迫百姓登记,发放川资路费和凭照。为了防止逃跑,官兵们还在每个人的小脚趾上砍一刀做为记号,至今还有,"谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形"之说。

当然,故事的开头还可以,但从洪武六年到永乐十五年,近五十年间,从大槐树处分赴各地的外迁共达十八次,都采取这种欺骗手段恐怕不行,各种措施保证还是要有的。

实在不愿意走的,那就强制捆绑起来,串联起来,被迫离开故土,去中原开垦土地,繁衍生息。"过了黄河上了坡,一步三回不想挪。问我祖先在何处?山西洪洞大槐树。"大槐树就成了移民难忘的根,寄托的乡愁。

接着演绎出"解手"的来历。押解人时间长了需要大小便,只好向押解士兵申请,士兵就说,好!我给你解手,一而来再而去,解手就成了大小便的代名词。

这棵大槐树也是象形的,雕塑的,真正意义上的大槐树早已不复存在,清朝初年,一次汾河发大水被冲毁了。后来,在原址上建起了"古大槐树处",还有"光前裕后兴我槐乡",一座座重修碑记,诉说着过去,诉说着历史。

据说,第二代大槐树是由第一代大槐树滋生的,但我却认为是人为的,

第三代大槐树是第二代大槐树滋生的到有可能,因为,第二代大槐树还活着、还存在。不过,这都是一种情感的寄托,人为的也能理解。

记得,我到乐亭县大黑坨李大钊故居参观,他们村就有一棵大槐树,传说,当年移民走到这里,见有一棵小槐树,联想到离开家乡时的那棵大槐树,就以此建家建村,发展至今,那棵小槐树都成了大槐树、古槐树。

这都说明故土难舍、难离,"槐"本身就是"怀"的音,就有"怀念"的寓意。"槐树"更是深刻,"落叶归根",漂流四海的华人,想着自己的祖国、自己的家乡、自己的根,不也在这里建立起"交流基地"吗?这就是思乡的家园,思乡的圣地。

想到祖国,想到家乡,就可以到此朝拜。特别是大槐树园区又在"古大槐树处"的北面建立起一"槐根"雕像,这"槐根"的读法不也正是"怀根"吗?让我们每个人都有"怀根"之心,思乡之心,爱国主义教育不就孕育而生吗?

真巧,"赶日不如撞日",今天我们来时,正赶上洪洞大槐树寻根祭祖大典之日,让我们着实欣赏了一幕一幕"饮水思源""根系洪洞"的表演。