王立群教授的四次婚姻 王立群教授的“四个行”

2017-08-20
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文章简介:昨天,有幸参加了央视百家讲坛主讲人王立群教授的读书报告会,授课中,王老师提出了"四个行"政治智慧理论,之所以讲这个理论,我觉得是因为王老师预先了解了听众的构成,特地选的这个东东来讲的.小地方的官僚,平时亦无多思考,给他们讲授讲授确实有一定的启发作用,容易理解,比较实用.我不是领导,但也慕名而去,自附这几个"行"倒是个实实在在的理论,契合了当前社会的实际,如果认认真的听听,应该是很教益,对一些一心追求名利的人来说,这不啻于是上屋的梯子,睡眠的枕头.哪四个行呢?一是自己

昨天,有幸参加了央视百家讲坛主讲人王立群教授的读书报告会,授课中,王老师提出了“四个行”政治智慧理论,之所以讲这个理论,我觉得是因为王老师预先了解了听众的构成,特地选的这个东东来讲的。小地方的官僚,平时亦无多思考,给他们讲授讲授确实有一定的启发作用,容易理解,比较实用。

我不是领导,但也慕名而去,自附这几个“行”倒是个实实在在的理论,契合了当前社会的实际,如果认认真的听听,应该是很教益,对一些一心追求名利的人来说,这不啻于是上屋的梯子,睡眠的枕头。

哪四个行呢?一是自己要行;二是别人要说你行;三是说你行的人自己本身也行;四是身体行。为了充分证明这个理论,王教授旁征博引,从他最擅长的秦汉人物讲起,用历史人物的生动实践来逐一分析,结合历史事件来进行佐证,语言生动,说理透彻,听了感觉确实是这么回事,但我总觉着有点远了去了,与时下的官场政治不尽相同,让人有种隔靴挠痒的感觉,鄙人在机关混迹多年,台上王老师一讲,自然就心领神会,心得体会一下子冒出一箩筐,下面就来谈谈体会。

什么叫“自己行”?就是说自己要有一定的基本的工作能力,比如当秘书的,要能写写,要会察颜观色,要善于学习方方面面,要四面八方搞得一团和气;搞执法的,要能熟悉本部门的法律法规,要能与各种邪魔歪道打交道,反正就是要有一定的立身之本,不能是扶不起来的阿斗。

同学单位有个歹毒而又贪婪的主任,有个女儿倒是生得周全,为了拉帮结派,把女儿嫁给了市政府某小头目的儿子,小头目父子同在政府工作,什么都好,要人脉有人脉,要财力有财力,可那金龟婿有点弱智,为了让这个女婿金上加金,同学单位那个贪主任一心想为这个女婿搞个一官半职,无耐是扶不起来的阿斗,送了若干次礼,吃了若干次饭,找了若干的人,愣是没提拔个副股级,可见“自己行”,在现今这个扭曲的社会还是官场政治的最后一层遮羞布,当官的和群众在这点上仍然保持着高度的一致。

什么叫“有人说你行”?群众要拥护你,领导要赏识你,后者尤其重要,一把手说你行,你就行,一把手说你不行,行也不行。

上上下下大家都说你行了,这个势就造起来了,这时候群众就是那水,把你这个舟给载起来了,当然领导是放水的。有的人说,没人说行自己只要真正行也行,这可能吗?让我们来分析分析,俗语说:花花轿子,人抬人高,领导出行,没有“回避”、“肃静”大牌子,没有溜须拍马的前呼后拥,没人知道他是领导。

记得本单位有个领导,刚刚上任,到一基层单位视察,因为没人跟随,被基本单位一泼妇式女同志一顿抢白,来了几句“哪来的?干吗的?”弄得领导颜面尽失,好不尴尬,吃了这种瘪的领导,有火都没处发,牙齿打落了只能往肚里咽,谁叫你不像领导来哉?一个领导,没人衬都这样,何况一个等待提拔的年轻同志呢?所以每一个求上进的同志,都要千方百计,百计千方做工作,让领导群众都喊你行,贿选可以,拉圈子可以,没命的拍马也可以,总之,领导眼中的行才是一种行。

什么叫“说你行的人自己也行”?王教授讲道,萧何三番五次向刘邦举荐韩信,刘邦一开始根本没有理睬,萧何何许人也?他本是刘邦这个小亭长的上级,后来,看到刘邦有前途,遂主动投奔,甘居下位,让刘邦做了老板,这样的人,在刘邦眼中应当是很行的了,即使是萧何推荐,刘邦也没一口决定提拔韩信,后来萧何说多了,而且月下追了韩信一次,刘邦才决定找韩信谈话,就这一谈,刘邦发现了韩信是个经天纬地的人才,随即拜韩信为大将军,后来韩信才有明修栈道、暗度陈仓,灭四国的业绩。

可见“说你行的人”也很重要。王老师举这个例子确实很妥贴,但拿到现在来说,还是有区别,区别之一在于,刘邦是老大,拿天下就是拿自己的天下,他有成就霸业的迫切愿望,不像我们现在有些领导,国家基业、百姓民生于他何干,成就事业不如成就家业,说下属行的立足点不同;区别之二在于,萧何是真的行,而现在的说别人行的人自己不一定真行;区别之三在于,“行”的标准不一样,过去韩信的“行”是军事才能,是领兵将将、场场打赢的真本领,而现在的“行”,是能主动融入领导圈子,给领导圈子内的同志带来这样那样的好处。

三个区别,则“说你行的人自己也行”中的门道自然不可同日而语。

什么叫“身体要行”?有句话叫健康是1,后面的财富、名誉、成就、香车美人都是0,没有了1,一切都是0,西汉的时候什么叫“身体行”?有力气,比如项羽“力拔山兮气盖世”,身长八尺,怒吼一声也把敌人胆吓破了;再如黄忠,虽然年过六旬,刘备本不想用他了,但他随即走马舞刀一番,操练若干回合,回营气不喘,面不红,刘备不得不佩服他,让他再上沙场,黄也不孚众望,来了个“定军山”,到现在这个京剧段子,还是经典呢。

过去的“身体行”,无非表现在这方面。

现在的“身体行”则有所不同了,比如能喝酒,能喝半斤喝八两,这样的干部要培养,能喝八两喝斤半,这样的干部有进步,许多领导考察办公室主任,第一就是看酒量怎样。记得有一次参加个宴会,一小伙子借用在上级单位,上级单位来了人,领导派这小子出场,一看架势,敬酒倒酒姿势规范,谦和可爱,秋风扫落叶,半场未过,喝两杯白酒,对方架不住,拿红酒上,小伙子立马换成红的,几回合,对方不得不换啤酒,小伙子紧跟其后来啤酒,“三中全会”无一缺阵。

小伙子那架势一出,满桌的领导就说上了,“这小伙子非得要提拔,不提拔就是埋没人才。”这是“身体行”的一个重要方面。再看另一重要方面——熬通宵,领导下了班就说上了普通话,先喝酒,再洗澡、唱歌散酒气,完了再宵夜,能自始至终作陪的就是身体强壮。

那些成天像个龙虾、豆芽般的秀才,又不能喝酒,又不善周转,领导第一印象就是身体不行。身体都不行了,肯定是歇菜了,除非等到黄花菜凉了。

王教授讲,“四个行”是新时代有政治智慧的公务员必须要具备的,确实如此,为人民服务应当是要做到这几点,人民才会信任,可时下有些人把这“四行”的好经给念歪了,也许我看到的都是些歪嘴的和尚,经过歪嘴,正经也会变成不正经。唯愿德才兼备的高僧多点,搞歪门邪道的野和尚少点。