原地踟蹰是什么意思 荐读 | 有人撞破头颅 有人原地踟蹰
在这个世界上,有很多事情,并不会如人所愿——而更多的事情,总是莫名其妙的到来。我看见过努力钻营却毫无建树的官迷,我也见过满心都是工作,努力让自己辖区的群众过好日子,从未考虑过做多大官,却平步青云的真共产党。一样米养百样人,很多时候,很多事情都是注定的,有因就有果。
有个叫赵士林的,是个教授。他是五十年代生人,生在红旗下,后来读了书,进了大学,当了教授,还挂了很多高校的名头,国内的,国外的,都有。照理说,这就已经是成功了。可是,我不清楚他到底有什么不知足的,每天骂这个骂那个,一直骂到导师头上,让我又一次看见了,所以我公开点名批评他。
之所以说又一次看见了,是因为上一次看见,是在两年前。他要上央视的百家讲坛,网友们觉得他德不配位学术不端,最终是央视没有让他上。百家讲坛虽然不是什么正规的学术阵地,但也轮不到端起碗来吃肉,放下碗来骂娘的人拿去当败家酱坛。
家父让我不要得罪人,我却偏偏要得罪一下这个赵士林。即便是慈悲如佛陀,也得有个怒目的金刚不是?
世间的事儿,有各种各样的解读方法。世间的人,终归不是一样的。当人性的恶在不断放大的时候,我们到底该怎么做?曾经我会毫不犹豫的举起手中的刀,那个台词怎么说的来着?从蓬莱东路一路砍到南天门。
然而,当我明白了更强大的力量并且学会使用这种力量之后,我更乐意在一些无所谓的事情上纠缠,例如打王者农药的时候,即便是自己打的很坑,也会跟另外的玩家争论半天。那不是我动气了,只是一种消遣。玩儿嘛,吵吵闹闹,咋咋呼呼。
孩子们跟我说,如果不曾见过光明,会习惯黑暗;其实道理是一样的,如果真的见识过了什么叫恶,自然也就不会把一些恶作剧放在心上了。因为当恶继续的时候,需要的是用善去面对,而不是用另外一种恶去制止——尽管有时我也并不能完全的使用好善,但是我丝毫不介意慢慢学习。
毕竟,在我们的生活里没有一些人,其实无所谓的;但是,如果他们的生活中已经离不开我们了——恰恰说明,我们是他们的梦魇。简单点儿说,我们自己是那道光,而他们只能在黑暗的角落里。
既然如此,为什么还要公开的批评赵士林呢?因为他已经不再年轻了,他也不是默默无闻。他已经得到了这个时代可以得到的一切,却不知感激感恩,那就需要批评。我是懒得跟一个什么都懂的人讲道理的,当头棒喝,醒悟了就醒悟了,不愿意醒悟,那也只能随他去吧。
每个人都需要对自己负责,生活和现实会教做人的道理,根本无需其他人再多说什么。个体和群体之间,最难做的是在融入群体的时候,还能保持清醒。对于什么是清醒,如何保持清醒,我一直在努力学习。但是,即便是我的老师们,也有糊涂的时候,无论是真糊涂,还是装糊涂。
难得糊涂,是对于清醒的人而言。对于普罗大众,更多的时候,是难得清醒。迄今为止,我生命中只有一个女人一直保持着足够的清醒。在对于一些问题我搞不明白的时候,我会去寻问她的看法和想法。有的时候,我倒是挺希望她能糊涂一些,这样不累,她不累,我也不心疼。
可惜,清醒似乎是一种天赋,有的人就有,有的人就没有。
对于清醒的人而言,感情往往是埋在内心深处的。对于一些人而言,清醒的人似乎看起来会显得很功利,又似乎不近人情。其实,这恰恰相反。因为对于清醒的人而言,感情更是一件重要的事情。因为重要,所以不轻易表露。偶尔泄露一丝一毫,就足以惊天动地,沁人心脾。
我总是摆事实讲道理,但是这人世间,哪有那么多道理好讲的。当道理不好讲的时候,怎么办?这时感情的作用就显得尤其重要了。在感情的世界里,不需要讲理,发脾气不需要讲理,道歉也不需要讲理,有感情的时候,没有道理也可以发脾气,没有道理也可以原谅。
都说我们是个讲人情的国度,许久以来,这个被称之为陋习。可是随着年龄的增长,我渐渐觉得,前面的这句话讲错了,漏了一个字:我们是个讲人情味的国度。只不过是人情味也是要讲原则的,不讲原则的人情味当然不对,可是在不违反原则的时候,不讲人情味,那就不近人情了。
我深深的爱着我的祖国和人民,所以在原则之上,有人情味会更好一些。
人情味到底是什么?说白了,就是人味儿。是个人,就会有人味儿;反之,就没有人味儿,没有人味儿的,是机器,冷冰冰冷到残酷,不会出错,也不会有偏差,一切就像是一台超级计算机,都是数学模型,计算好的。
如果成了这样,活着未免太无趣。人生苦短,活的有趣些,或许更好。