周韶华油画 周韶华 河源与心源 —周韶华画集《大河寻源》专辑序
周韶华 周韶华 河源与心源 —周韶华画集《大河寻源》专辑序
1980年春,我在武汉看到周韶华同志一些给长江写照、表现他对长江的爱的绘画和画稿。它们给我的印象是这样:好比戏曲里的张飞,在勇猛中带着妩媚那样,这个山东大汉的艺术,也是气势雄健而兼有优美之韵的。这个惯于深入自然境界的画家,如今又在黄河寻源,而且向观众提供了许多记录了他自己对黄河的美的感受的新作。
他在文章《大河寻源记》的开端,自白地写出他作为画家的雄心壮志。以“时代的儿子"自居和自励的周韶华,怀着“回答不清的苦恼",向黄河的观察和体验探求解答,而且不是以概念的抽象的形式,而是以具体的造型艺术的形式作了解答。
所谓“回答不清的苦恼",是指“新的美是不是就是时代精神的自由显现或时代理想的升华?"这次拿到北京展出的、他那些自选的作品,就是对于上述问题的一种无声的却是有色的解答。这些壮丽的、优美的画面对于上述问题来说,简直可以说是一种诗一般的解答。
包括许多作品的标题,如《黄河魂》或《黄河愤》,与其说作者是在为黄河写照与传神,不如说通过给黄河写照与传神的画面,表达了独特的审美体验。包括对于黄河那雄伟的风貌的描绘,例如,特写般地描绘着的《咆哮》、《镇河兽》、《月光曲》和《狂澜交响曲》等,作为造型性的黄河大合唱,这些既有独立性又互相联系的画面,它们所描绘的自然景色,令人感到惊心动魄。
但是,与其说这是画家对于未经人改造过的自然的恐惧感,不如说是他在借题发挥,表现着自己对于雄伟的黄河的深切体验。
似乎可以认为,他崇敬黄河也就意味着对“时代的儿子"的崇敬。因为画家对黄河及有关文化移入了自己的豪情壮志,这些画面创造性地获得了状物与抒情的一致。 为人坦直的周韶华,分明自认他的艺术成长深受画家石鲁和傅抱石的影响。
较之以“老子天下第一"自命者,这种态度是令人尊敬的。在某些方面可以看出,他的“大河寻源"有同时代人对他的影响。但对感受和形式风格起决定作用的,仍然是周韶华自己的心灵。
周韶华说:“我不想简单地、被动地图解黄河,可是难点也在这里。"他这些有关“大河寻源"的作品使人觉得:他是以自己的眼睛和心灵去感受黄河各种壮丽景色的,而且他在“寻源"的实践中同时创造着自己的审美感受,丰富着他那心灵的美。
黄河自身随着时代而变化着她的面貌,以黄河为反映对象的周韶华的感受与理想又受到黄河的孕育。他的“大河寻源"既探了画源也接了心源。寻源的实践不仅丰富了他的绘画素材,更重要的是他的审美能力接受了黄河的哺育。没有审美的敏感不可能这样画出周韶华自己心目中的黄河,没有黄河的哺育也不可能这样提高审美的敏感。
周韶华已经出版过两册画辑或画选,如今又要出版《大河寻源》画集。这本画集,对于永不感到满足的周韶华,不过是远足赛跑般的一个纪程。今后,我们将会看到他那更丰富、更多面的新收获。
