【高福来居士2015视频在线】高福来居士的念佛故事和近况
高福来,五十多岁,甘肃张掖人,是一个传奇式的人物,三岁丧母,五岁丧父,在苦水里长大,当过兵,做过警察,当过老板。他当兵是个好兵,曾荣立过特等功;当警察,是个好警察,甘愿做人民的儿子;当老板,是个好老板,他用诚实的劳动,积下上千万的资产,大部用于慈善事业。
1987年,接触佛法步入佛门,他苦修苦行,成为一个虔诚的佛教徒。他秉承师训,老实念佛,一声阿弥陀佛圣号念到今,信愿行具足,十多年来,在他身边发生了许许多多不可思议的念佛感应。
08年,他受香港何居士的邀请,到香港净宗学会拜见了净空法师,老法师命他在净宗学会讲述他的学佛经历,他以《布施、忍辱、真干》为题的演讲历时30个小时,博得听众和大德们的赞叹,反响强烈。
我有幸得到他演讲的录音光盘,连夜聆听,深受教育何启迪。为让尚未拿到录音光碟的朋友先睹为快,我将把录音中讲到的一些精彩故事整理出来,以博客的形式陆续发表,希望能得到大家的光顾,并从中得到启发或悟出点什么。
1、遭遇藏獒 听说西藏有一所寺院非常殊胜,高居士邀几个同修一同前往朝圣。庙宇的所在地是藏民的游牧区,一行几人步行多时,远远看到庙宇就在不远处,心想终于就要到了,正欣喜时,只见几只藏獒拖着长长的铁链迎面扑来。原来,这里人烟稀少,且时常有野兽出没,牧民为了保护羊群和牲畜,家家都养着藏獒。藏獒,是有名的猛犬,体型硕大,凶猛异常,野兽不敢近它,人若遇上它就凶多吉少了。
随行的几位居士,听到犬吠,见到恶犬,惊恐万状,呼爹喊娘,撒腿猛跑,这更招致藏獒的追赶,悲剧就要发生!高福来见状,心想,何不用我身体挽救一下危机?哪怕是让藏獒把我撕个粉碎,只要能保住几位居士就好,好歹也算有个交代。
于是,他就地坐下,闭上眼睛,大声称念阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!大约念了十来分钟,他暗想,藏獒怎么不叫了?人怎么也不喊了?莫非几位居士已被藏獒------?他不敢再想下去,微微睁开双眼,只见几只藏獒围在他的周围,趴在地上,一动不动,显得十分温顺。
此时,闻声赶来的藏獒主人看到如此景况,也都惊愕了,他们从未见到过藏獒在陌生人面前如此臣服。他们以为是佛菩萨降临,纷纷跪倒在高福来面前。高福来看看周围的牧民,又瞧瞧毫发未损的同行人,说:我不是什么佛菩萨,我也没有什么法力?我就是个普通人,这都是阿弥陀佛保佑啊!
2、路遇强盗 那年,在去西藏的火车上发生了这样一件事:火车在一个小站停靠,上车的人熙熙攘攘,高居士坐在火车上观看上车的人群,此时,车上的民警用喇叭喊道:乘客注意了,乘客注意了,有几个小偷要上车,请大家看好自己的钱包、手机和贵重之物,以免被盗。只见乘客们个个面有惊色,有的下意识地摸摸自己的手机,有的紧紧捂住自己的钱包,有的抱紧怀中的旅行袋,这些举动反倒给小偷提供了方便。
高居士知道,这些小偷不是一般的小偷,而是明火执仗的强盗,不然,为什么警察也怕他们三分呢?小偷上车之后各自找地方坐下,高居士为了不让乘客受到惊吓,站起身来,走到小偷身旁对着小偷说:“跟我来一下,我有事找你。
”随后他又指点着另外几个小偷:“你也来,还有你。”这几个人还真听话,跟他来到车厢连接处。高居士开门见山说:你们不就是想弄点钱吗,我给你们好了,你们就不要上车了。小偷说:“好啊。有人给钱我们可以不上车。
”高居士拿出700元钱,这是他的全部钱财,是准备用来做善事的,统统给了他们,并向他们鞠了一躬,念了一句阿弥陀佛圣号。小偷问他,你念阿弥陀佛是什么意思?他回答:“吉祥如意呀!就是祝你们以后偷得心安理得,也祝被偷的人平安无事呀!”
小偷们走了,高居士也回到自己的座位。这时,火车就要开了,只见那几个小偷又折返回来,跑到他的车窗下,把700元钱分文不少的扔进了车厢。
3、夜逢盗贼 有一年,高居士在某寺做常住居士,除了念佛之外还负责看护寺院。一天夜里两点多钟,他听到大雄宝殿的门有响动,于是,起身来到殿前,见两个民工模样的人悄悄进入大殿。大殿内漆黑,伸手不见五指,一个人拿出打火机正准备打火照亮,突然,大殿的电灯亮了,这是老高开的,两个小偷被这突如其来的情况着实吓了一跳。
高居士随即进门,笑盈盈地说:“欢迎啊,施主,怎么这么早就来拜佛啦?十多年来大小寺院我去了不少,还没有见过像你们这样虔诚的香客。”说着,向他们深深鞠躬行礼。两个人见状,非常害怕。问高,你是做什么的?高居士说,我是这里的保卫。二人更害怕了,其中一个人的裤子眼看着就被尿打湿了。二人慌忙跪下求饶,并说出实情。
原来,这二人是附近工地上打工的,从乡下来,干了一年,老板不发工资,快过年了,回家的盘缠都没有,白天他们到寺里走了一圈,看到大殿里的铜磬值钱,就趁夜黑摸进大殿,想把这口磬偷走,或许能换几个盘缠钱。
高居士听此言,观其状,也知道这不是真正的小偷,就说:“这口磬,你们就不要拿走了,寺里还要用,我这里还有点钱,你们看够吗?”高居士拿出他身上仅有的600元钱,送到他们手上。二人不敢接受,高居士说:“拿着吧,这又不是偷的。”嘱咐他们,因果自受,千万不要做偷鸡摸鸭的事。二人接过钱,千感万谢地走了。
春节过后,有人来找高居士,老高老远就看出是那两个民工,后边还跟着他们的亲属。见到老高,二人把600元钱恭恭敬敬地还给老高,并央求老高引见寺院主持,为他们皈依佛门。
4、免费饮料 前些年,高福来居士曾在牛头寺跟随果林老和尚修行,老和尚看他念佛诚恳,为人正直,善根深厚,有心培养他做自己的接班人。老和尚的好意在不经意间流露于外,这就难免招致个别人的不满。他一个刚入佛门的毛头小子有何资格享受这样的福分?为此他们设置了不少障碍,或是出于嫉妒,或是想考查一下老高的忍辱能力。于是,老高的修行之路变得更加艰险了。
地处陕甘地区的牛头寺,冬天十分寒冷,没有取暖设备,滴水成冰。一天夜里,老高念佛回到寮房,钻被窝时感到异样的冰凉。他明白,这是有人有意整他,故意在他的被褥里浇了凉水。心想,好啊,这点苦吃不了还算什么修行人?他在被窝里默默地念佛,五分钟后,冷被窝竞然热气腾腾,如同进了桑拿蒸汽房。
一天,老高干活回来,口有点渴,如平时一样从暖水瓶里倒了一杯水仰头就喝,大半杯水下去,方感到有些不对劲,好像有点不正常的味道,他没有多想,一仰脖又把那半杯喝了下去,就当是免费的饮料吧。第二天,第三天,他喝的水都是这种味道。
有一天,当家老和尚那里没有热水了,有人把老高的热水瓶拿去,给老和尚斟满,老和尚喝了一口吐了,问这是什么水呀?这明明是尿嘛!有人把老高找来,问这是怎么回事,老高说,这几天我一直喝这个水呀,可能有人帮我加了饮料吧。
几个月后,老高离开牛头寺被派到东天目山学习,突然接到牛头寺的一个电话,说某某人生病了,想见高居士一面,老高火速赶回牛头寺看望这位重病中的人。这人支开其他僧众,面带愧意,有意要与老高说说心里话。老高早就明白了法师的意思,赶忙说,您不用说了,不用说了,您能舍身度我,我感谢都感谢不过来呢。说罢跪地三拜。这人临终,老高邀请几十名僧众,为他做了临终助念。
5、巧授善法 那年,老高在天目山当保卫,当时寺里正在修缮,工地上存放着许多建筑材料,水泥、沙子、钢材等堆积在寺院的各个角落。人们都知道这是用善款购置的用于修缮寺庙的神圣之材,无人敢私自动用,数日来从未丢失过。
一天夜里,老高正在值更,听到有轻轻的脚步声,他循着声音,悄悄摸过去,看到堆放钢筋的地方有两三个人影,样子好像是在偷钢筋。老高并未做声,只是轻轻地咳嗽了一声,慢慢凑近现场。偷钢筋的人见有人来,慌忙停手撒腿就跑。
老高说:“跑什么呀,不要跑了,不是外人。”
老高接着说:“你们不就是想弄点钢筋吗,来,我帮你们。”说着,就帮他们拖拉钢筋。小偷疑惑了,问:“你是干什么的?”
“我是这里的保卫呀。”老高的回答把这几个小偷吓了一跳。
老高见状,忙说:“老乡盖几间房子也确实不容易,这样吧,你们需要什么给我说一声,我给你们送去,不要这么偷偷摸摸的,这样让别人看到不好看,自己心里也不踏实。这些材料虽是建寺院的,建寺院的目的是为普度众生,你们也是众生之一呀,你们的房子建好了,佛陀的心愿也就达到了。”
一席话说的小偷无地自容,且从内心佩服,拉着老高的手频频表示,佛法真是好,真是好,师傅真是大慈大悲,从今以后,我们保证再不干这等事了,我们要靠自己的双手把房子盖起来。我们也要做好事,做好人,普度众生。
老高送他们下山,后来成了朋友。若干天后,老高在寺里又看到这几个人,旁边还有他们的家眷,他们是来烧香拜佛的。
6、百鸟助扫 这些年来,老高曾到多座寺院做常住居士,他以寺为家,无私奉献,每到一处都是挑最苦最累的活干,他说,这是以苦为师。
那年,他在某寺常住,寺院很大,面积有上百亩,院子里古木参天,树木很多,每到秋季,树叶纷纷落地,寺庙人少,打扫不过来,北风乍起,落叶纷飞,显得很不清净。
自打老高来到寺院,就自愿承担了打扫寺院的工作。打扫寺院是个苦差事,每天要在夜里两三点钟起床,趁香客到来之前把寺院打扫干净,整个院子打扫完至少要用时三个小时。老高就是这样日复一日地每天打扫寺院,日子长了,他也感到有些疲惫,他毕竟是五十岁的人了。
一天,他又在打扫寺院,如同往常一样,扫一下地,念一声阿弥陀佛,心无杂念,不急不慌。就这样,三个小时过去了,当他扫完最后一扫,把最后一铲垃圾倒进垃圾箱,直起腰来,这才感到有些腰酸背痛。于是他想,要是有人帮我一下该多好啊!
扫完地,时间还早,香客们还没上山,趁此时,他到大殿阿弥陀佛像前,诚恳礼拜,口中念念有词:“阿弥陀佛,阿弥陀佛,帮帮我吧,请您派人来帮我扫扫地吧!”
第二天早晨,他照常早早起来打扫寺院,可是今天院子为什么这么干净?树叶怎么这么少?他看看周围,并无任何人,也听不到有扫地的声音,他有些疑惑。稍稍定神,他发现有许多小鸟,口里叼着一片片树叶,飞走了。这一群飞走了,那一群又来了,鸟中有大鸟,小鸟,各种各样的鸟,数都数不过来。再看看那些树,它们飘落的叶子也是有章有序,大都集中在树根附近,一圈圈一片片,极易清扫。老高恍然大悟,原来是阿弥陀佛派人来帮助我啦!
老高仰望圣殿,高声诵念阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!
7、老树回春 老高所在的寺院,有两颗古树,据说是李世民和他的母亲亲手栽下的。这两棵树,一棵是槐树,一棵是柏树,它们的名字分别叫苍龙和卧虎,就雄踞在古庙的门前,距今已是数百年的历史了。目前,老树已经是树干空洞,枝杈腐朽,叶片稀疏,朝不保夕了。
老高看到这两棵古树,犹如看到奄奄一息的两位老人,怜悯之心油然而生,心想,我若能救活他们该多好啊!
这一念头使他联想到佛陀的教导,“万物皆有灵性”。这两棵古树更应该有灵性,只要我好好供养他们,他们一定能复活。
从这天起,他把老树当作佛菩萨侍奉,每天围着老树念阿弥陀佛,少者数十圈,多则数百圈。日复一日,他的苦心没有白费,突然有一天,他发现老树的枝端有新叶长出来,这使他欣喜若狂,更加增进了他救活老树的信心。
听说淘米水可以帮助树木返青,他就到大厨房把所有的淘米水收集起来,一盆一瓢地小心浇在老树的根部。就这样,他每天地浇啊浇,念啊念,从未间断过。
几个月过去了,说话间到了第二年的春天,寺院里的树都吐绿迎春,这两颗老树也开始泛绿,在阳光照射下,老槐树碧绿的叶片晶莹剔透,老柏树油绿如兰,寺庙的人看到两棵老树起死回生,不禁啧啧称奇,奔走相告,常来庙里烧香的居士、香客也闻讯赶来,以期先睹为快。老树复活的消息不胫而走,这几乎成了当时不大不小的一则新闻。
夏天到来了,老树完全恢复了生机,枝繁叶茂,晴可蔽日,阴可遮雨,这大大增加了该寺的知名度,使得古寺香火鼎盛,游客猛增。两棵老树不仅庄严了古寺,同时也成为古寺的又一风景。这时再来看老高,他还在那里一如既往地给老树念佛、浇水,毫不懈怠。
8、佛光三现 高福来居士学佛秉承一句话——老实念佛。数年如一日,受尽欺辱,历尽艰辛,不离不弃,他的愿望就是早日成佛。可是,有时也闪现出不够自信的念头。他相信有佛,但从来没有见到过佛,这是他最大的憾事。
他当年在陕西长安的牛头寺修行,这座寺庙虽说不上多么有名,但寺里有一位德高望重的果林老和尚,一百多岁了,仍体健身轻,眼不花耳不聋,体力不亚于五六十岁的人。老和尚告诉他,有佛,真的有佛。老高知道学佛人是不打妄语的,他相信老和尚绝不骗他。可是,他毕竟没有亲眼见到过佛啊,他决定试一试到底有没有佛。
是日夜,他没有睡觉,在大雄宝殿念佛。夜深沉,大殿空空荡荡就他一人,他越念越起劲,不觉已入四更。念罢佛,他起身站在阿弥陀佛像前,恭敬之心、惭愧之意交叉涌动,他泪如涌泉。心想,我一个孤儿,苦水中长大,一生坎坷,后来得遇佛法,是佛给了我新生,我是多么的想见到佛啊!
他对是佛像,大声祷告:阿弥陀佛啊,阿弥陀佛啊,我相信您,我崇敬您,我愿意把一切献给您,到如今,我大舍小舍,该舍、能舍的我都舍了,唯有我现在的这条命了,如果需要,这条命我也愿意舍!佛陀呀,您显显灵吧,让我看看您的真面目,我会更坚定地追随您,您显显灵吧,哪怕是让我看到点灵光也好嘛!
话音刚落,只见,嚓!一道金光从佛陀圣像发出,一下子把整个大殿照得通亮。高福来有些不相信自己的感觉,于是又说:“阿弥陀佛,真的是您发的光吗?弟子有些疑惑,如果是真的那就请您在来一次吧!”刚说完,嚓!又是一道金光,这次放光比上次还有强。
老高似乎还有些不够满足,又说:“那就请您再来一次吧。”此时,嚓地一声,佛像通身放光,巨大的磁场推力一下子把高福来从佛前的台基上推了下来,老高慌忙起身,五体投地跪卧在佛前,痛哭流涕,大声呼喊:“阿弥陀佛您真的显灵了!真的显灵了!”
此后,老高学佛更加精进,决心尽毕生精力学佛做佛,利生利他,普渡众生。
9、观音疗疾 高福来居士没有上过学,不认识几个字,经不能读,咒不能念,他学佛主要靠观看净空法师的讲经光盘,每天从早看到晚。由于过度疲劳,眼睛越来越不好,几近失明,这给他学佛带来了很大困难。为此,他非常苦恼。他相信这是佛陀对他毅力的考验,他奋力坚持着。与此同时,他更希望佛菩萨加持他,医好他的眼疾。
一天夜里,更深人静,他又到大殿拜佛,他仰望佛像,恭敬虔诚,对佛说:“阿弥陀佛呀,弟子要求您啦。我自幼父母双亡,吃尽了人间苦,在世间摸爬滚打,有幸活到了今天,并得遇了佛法,我对佛已是感恩不尽,可是,我要学佛,眼睛不能瞎呀,您对我的考验我能经得住,但是您不能不让我学佛啊!帮帮我吧!”
当天夜里,老高做了一个梦,梦见有一个僧人模样的人来到面前,高大魁梧,仪表庄严,对高福来说,:“明天你到某某寺,那里有一座观音殿,还有一座砖塔,某某法师的灵骨就在那里,你去拜祭吧!”老高醒来,似信非信,但还是决定第二天前去拜塔。
这座寺庙,是一座不知名的小寺,老高打听了许多人都说没听说过,最后还是果林老和尚告诉他此寺的坐落。老高爬了几十里的山路,终于找到这座不起眼的小寺,破落的寺庙里确实有一座观音殿,拜过观音后就去寻找那座梦中的砖塔,这座砖塔也终于找到了,此情此景如梦中僧人指示的一模一样。
老高绕塔九周,在砖塔前站定,口中阿弥陀佛圣号不断。半个小时后,突然一阵奇香飘来,感到有两个穿白衣的人分别站在他的两侧,一人手持药葫芦,另一人捧着一瓶水,并无言语,示意他把药喝下去。老高有所迟疑,不敢冒然服药,担心有人施计骗他喝下屏蔽内容。
二人见高迟疑,自己把药喝下。老高见此,有些惭愧,遂接药服下。刚刚服完药,正想谢谢两位白衣人,可是,人已不知去向了。悟此事已,老高深感愧疚,观音菩萨到了,我竟没有说声谢谢!
第二天,他的眼疾就好了。
10、听佛教诲 牛头寺的果林老和尚圆寂后,高福来辗转来到天目山修行。天目山是有名的净宗道场,那里的修学方式就是一句阿弥陀佛,一部《无量寿经》。老高不识字,佛经念不来,他就是一句阿弥陀佛成天念。
老高为念阿弥陀佛,在牛头寺时就练就了一身硬功夫,不管是在多么噪杂的环境,他都能不受干扰,一心不乱,这种定力是常人难以具备的。为练这种功夫,他曾到超级市场练,到电器商场练,到迪斯科舞厅练。到后来,他所听到的声音都是不同节奏、不同音调的阿弥陀佛的声音。
他到天目山后,那里的管事委派他担任保卫,白天他除了维持秩序,负责安保还干些诸如种菜、扫地、背山(从山下往山上运东西)之类的杂活,他念佛的时间主要是晚上香客游人散尽后。
这天,也就是老高到天目山的第十二天,他与往常一样在大殿念佛。虔诚之心,专注之意使他深深入定,恍惚间,他明知身在大殿,却又像置身于另一个虚幻世界,眼前的阿弥陀佛圣象放着光明动起来了,这使得高福来诚惶诚恐,急忙跪拜。
他仰望着阿弥陀佛,说:“弟子想往生西方极乐世界,请您把我接走吧。”
阿弥陀佛问:“你到西方极乐世界要干什么呀?”
“普渡众生呀”高福来答道。
阿弥陀佛说:“你既然要普渡众生,为什么一定要到极乐世界呢,在世间普渡众生不是更方便吗?你在人间的使命还没有完成。”
阿弥陀佛接着说:“从人间到极乐世界,再从极乐世界返回人间,至少要500年,这500年中世间有多少事需要你去做,有多少众生需要你去度啊?所以你现在还不能往生。”
高福来说:“我听佛陀的话,我就在人间普渡众生。”
言毕,一切如常。
11、雨夜背经 天目山,山高林密,风景秀丽,但山路崎岖陡峭,跋涉艰难。山上所需给养、物品全由人背上山,往返一趟需几个小时。
一天,寺里接到通知,说净空法师发来一批经书,已运到山下,需要山上来人把经书取回。此时,天已至傍晚,且天空阴云密布,即将有雨来临,寺里的管事决定第二天派人下山取经。
老高说:“晚上我没事,我去背吧。”说着,拿起筐子就要下山。
管事的居士看看天空,“不行,要下雨了,晚上路不好走,明天再去吧。”
老高执意要去,说:“没事,放心吧,我正好想溜达溜达。”说罢就下山了。
这条路确实不大好走,都是弯弯曲曲的小路,湿滑难行,还是几处悬崖峭壁,稍不小心掉下去就要粉身碎骨。前些时候,就曾有人不小心摔了下去。
高居士一路小跑,口中阿弥陀佛不断,明明是月黑天,可是路上并不黑暗,就好象有人临时安装了路灯为他照明,一路通亮通亮的。老高心里明白,一定是阿弥陀佛帮我,这就是佛光普照啊。走了一段,雨下起来了,说也奇怪,密集的雨点刷刷地打在地上,落在路边的草木上,清晰可见,可他身上干干的,却一滴雨水也没有。
下了山,老高把经书装满背筐,就要返回,那里的人见他没带任何雨具,劝他等雨过之后再走,免得佛经被打湿,老高说:“有阿弥陀佛护持,没事的。”说着就上山了。
回寺院的路上,雨还在下,而且是越下越大,几如瓢泼。他听着哗哗的雨声,看看路边急促下泄的溪水,担心背上的经书被打湿,他卸下背筐,仔细查看,发现没有一包经书被打湿,甚至连一个雨滴都没有,这景象就连他都感到有些始料未及。他大声念着阿弥陀佛,步履铿锵,不知不觉就回到寺里。
老高把经书交给佛经流通处,那里的居士见他并无任何雨具,这么大雨佛经竟然一点没被打湿,就连老高的身上也没有一点被雨淋过的痕迹,他们有些惊愕和疑惑。问老高:“你是怎么回来的,怎么一点都没被雨淋?”老高哈哈一笑:“是阿弥陀佛护送我回来的呗!”那些居士们连声赞叹:真是神奇!真是神奇!
12、双蛇指路 高居士原在牛头寺修行,由于学佛精进,为人坦诚,办事能力强,很受老主持的器重,他的威望很高,周围村镇的信众和老百姓有事都愿来找老高,这难免招致寺里一些人的嫉妒,想把老高挤走。为不给别人增加烦恼,也使对方少做结恶缘,于是决定迅速离开这里另走它方。
曾听老和尚说过,深山里,有一座小寺,他决定就去那里。然而这座小寺坐落何方他并不知晓,经多方打听,有人告诉他,顺着那条小路,一直上去,再翻过两座山,有一座寺庙,也许就是你所要找的那座寺庙。
老高顺着这条崎岖的小路,翻山越岭,一直跋涉了七八个小时,又渴又饿又累,想停下来歇歇脚,找点水喝,可是荒山野岭哪来的水呀?他不由得咽了一口口水,使干枯的咽喉稍稍湿润。
他看看天空,日头已经落下,天已渐黑,还不知前面有多少路。于是,加快脚步继续赶路,突然前面出现一个Y字形的岔路口,一条路一下子变成了两条路,走哪一条才能到达小寺呢?老高犯了愁。
老高细心观察,一条路较宽,且路面稍平坦,另一条路,又窄又荒,显然少有人走。于是决定走那条较宽的路。刚走出不远,他突然发现,前面的路中间有两条蛇挡住了去路。老高停下脚步,为它们念佛,并为他们做皈依,“皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不堕地狱,皈依法------。
然而两条蛇还是不肯走,双双把头高高抬起,头的方向指向那条小路。老高不解其意,以为他们还想让老高为他们继续超度。老高接着为他们念佛号,半个小时后,蛇还是不走,反把头抬的更高,头仍指向那条小路,并发出一种奇特的声音。老高顿时明白了,它们是想告诉他,那条小路才是通向小寺的路。老高折返回来,走上小路,回头再看那两条蛇,早已不知去向。
老高沿着蛇指引的小路,终于找到了他想去的小寺。
13、佛七求雨 东天目山的道场殊胜,是修行人向往的一处清净之地,平时香客游人不断,佛教节日更有来自全国各地的居士们来这里“打佛七”。
那年,又逢佛教大节,来这里打佛七的人非常多,几座侧殿和念佛堂都安排满了,可是又来了一帮老居士,要求在这里打佛七。这下难坏了管事的居士,让他们打吧山上吃水困难,不让他们打吧,他们是从远地慕名而来,拒绝不得,于是左右为难。想来想去,最终还是婉言拒绝了。
老高得知此事,找到管事的居士,建议留下这帮老居士。管事的居士以没有地方安排和吃水困难为由回绝了老高的建言。老高是个直汉子,又当过几年兵,从里就是敢说敢做,再加上他看到那些老居士被拒绝后的懊丧,心里非常难过,不免有些发火。
“不就是因为没有地方安排吗!大雄宝殿也可以打佛七呀!不就是怕没水吃吗?我老高可以去下山挑哇!这些老菩萨从新疆、内蒙来这里不容易,他们是奔我们天目山来的,是奔佛来的,我们不能伤他们的心,我们这样做是在谤佛!是在作业呀!”老高说话有些冲动。
老高接着对管事居士说:“现在山上吃水是有困难,我们可以求雨。”
居士有些迟疑:“能求来吗?
“当然可以。“老高斩钉截铁的回答。
居士拗不过老高,只好松口了。“那好,你们去求雨吧。”
老居士们知道能打“佛七”了,非常高兴。这些老居士们在老高的带领下,祈请阿弥陀佛赐雨,念起佛来分外虔诚,一个个劲头十足。也许是老居士们的虔诚,也许是老高的怜悯感动了上苍,几天没下雨的天目山,这时天空阴云密布,电闪雷鸣,顷刻之间,大雨如注,下的沟满壕平,山上吃水的问题解决了。
那些从远道而来的居士见到如此喜雨,一个个由衷感谢佛菩萨的恩典,也正因为如此,这个“佛七”,是他们经历地最为殊胜的“佛七”。
14、莫做佛呆 念佛本来是一件好事,佛教本身是积极的,它教人存好心,做好事,说好话,当好人。佛教的宗旨是清净、平等、正觉、慈悲,主张宇宙和合,世间和平,国家和谐,家庭和睦,夫妻和美,人人和顺。
念佛要会念,念好了增长智慧,以佛为榜样,依教奉行,先做人再做佛,这叫会念。不会念的人把佛当成神,只念佛不修身,向佛求这求那,结果什么也求不到,这是迷信,也叫不会念佛。
浙江金华就有这么一家人家,老头是国家干部,80多岁,早已退休。老伴带着女儿成天关在佛堂里念佛,家里的事,如买菜做饭、打扫卫生等里里外外所有的活全交给了老头子,就这样,老太太念了26年,最后念的路都不会走了。老头子每天伺候她们,苦不堪言。因此,老头儿对学佛非常反感,一度曾想投诉净空法师,说他把人带到了邪路。
老高得知此事,登门拜访,想做些疏导工作,没想到进门先吃了个闭门羹。老头子不欢迎,儿媳妇要报警。
为缓和尴尬的局面,老高说:“我此来不是宣传佛法,我是来和老先生请教一个问题。”
老高接着说;“老先生是老党员,想必一定知道共产党的基本宗旨。
老先生回答:“为人民服务,实现共产主义呀。”
“那么,您知道最早提出为人民服务,实现共产主义的人是谁吗?”
“是马克思吧。”
“不是,是释迦牟尼。他在两千五百年前就提出来了,当时不叫为人民服务,不叫共产主义,叫普渡众生。您想想,普渡众生不也就是为人民服务吗?而且它更广泛,不仅包括人,还包括其他生灵,他叫人行慈从善,如果人人都做慈悲之人,普天下不就没有战争,没有掠夺,没有犯罪,天下太平吗?和谐共荣,不就是共产主义吗?您可以想一想,佛教提倡的不也就是共产党所提倡的吗?所以我说共产党的老祖宗应该是释迦牟尼佛。”
老先生似有所思,又有疑惑,问:“那么就像我们家那个念佛的那样,能念出共产主义吗?
“不能。佛教是教育,不是迷信。真正念佛的人不是这么个念法。念佛不应当念死佛,死念佛。而是以佛为榜样,用佛的思想改造自己的灵魂,做个好人,做好世间的事,成为别人的榜样,这才是学佛。像她们那样与世隔绝,闭门念佛不是佛所提倡的”
老先生听后很激动,拉住老高的手说:“听君一席话,胜读十年书!”他把老伴叫出来,要她好好听听。
老高说:“我们学佛是要学佛的智慧,学佛的慈悲,学佛更有做事,可不能这样脱离社会,脱离家庭,越学越傻,越学越呆,学成佛啥傻子、佛呆子,这样永远也成就不了!说的严重点,这不是在念佛,而是在谤佛。”
老高此行,澄清了老先生对佛教的误解,也使糊涂的念佛人走上了学佛的正道,家庭矛盾也得以化解。
15、夜闯狼沟 前几年,高居士学佛不久,开车到吉林去看望他在部队工作时的老首长,回来时要路过原始森林,据说山里野兽很多,经常传出有人被吃掉或被伤害的消息,老首长怕他开车不安全,要派人护送他。老高执意不肯,老首长拗不过,只好依他。
老高开上他的丰田,一路急走,想早一点到达他的另一个目的地。几个小时后,他下了国道,进入长白山原始森林区。他知道,从这里拐进去,有一条路,是军用的战备通道,穿过原始森林要比走国道近得多。此时,已是黄昏时分。
这条战备路有武警把守,执勤的战士不准老高上路,说这里经常有野兽出没,有狼,还有黑瞎子(黑熊),搞不好要出人命,劝他住下来,明天再走。
老高跟站岗的武警战士拉近乎说:“您看,我也是当过兵的,我对这里的地形、道路都很熟悉,又开着车,让我过去吧,不会有事的。”武警战士放行了,但特意嘱咐他,一定要小心。
老高上路走了两三个小时,就进入真正的原始森林,路边的大树把路挤压成一条细细的弯弯曲曲的线。周围无有一盏灯,看不到月,看不到星,只有车灯的一束光,也被漆黑的森林吸收大半,好像是一只游动的萤火虫。周围静极了,除了汽车的马达声再没有任何声音。
丰田车以六七十码的速度继续前进,老高突然发现前方有几点绿色亮光,似等非灯,越聚越多,大概有成百上千。它们叫声极其刺耳,黑夜里令人毛骨悚然。它们步步逼近,渐渐包围了老高的丰田车。
老高明白,这一定是狼群来了。老高不由得害怕起来,身不由己,手脚也有些不听使唤了。车因为供不上油,抛锚了。眼看狼群的逼近,老高暗想,这下完了,不由得一声长叹:高福来呀高福来,你死过多少次都没有死成,难道今天就在这里葬身狼口吗?阿弥陀佛呀!
正在这时,也不知怎么回事,他似被电击了一下,顿感精神抖擞,气壮山河,大声喊;阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!!圣号在山谷回荡,满山谷都在喊阿弥陀佛------
也许是老高命大,也许是老高喊出的阿弥陀佛声音的震撼,狼群开始退散,老高的手脚也恢复了正常,他猛踩油门,汽车像离弦的箭射出,迅速冲出狼群。
每当忆起几年前长白山千里走单骑的事,老高仍感慨万分:是阿弥陀佛帮了我,才走出狼沟!
16、破镜重圆 一天,老高接到一个电话,要他务必到金华来一趟。听得出,电话那头十万火急。
事情的缘由是这样的:金华有一对夫妻,恋爱之时女方已大学毕业,且有了一份很好的工作。男方却只有高中文化,没有工作。女方顶着家里的反对与男的结了婚。
结婚后,女的用自己打工资助男人上了大学,男人毕业后当上了律师,收入颇丰。女人产下一子,以为从此可以开始他们的幸福生活了。可是,男人有钱就变坏,常常以加班为由夜不归宿。女人起先并不怀疑,但日子久了,也就起了疑心。经调查,原来男人在外又找了一个女人,并且有了一个孩子。
女人越想越委屈,越想越嗔狠,决意要报复。她准备了刀具和硫酸,想把男的杀掉,把女的毁掉。
老高在那女人同学的带领下来到女人家里。这时的女人像一头咆哮的母狮,两眼血红,透着杀机,她真的要玩命。老高想开导开导她,可看她这般情况,你就是有千般道理她也听不进去呀!
老高不打算说什么,怕激怒她反把事情弄得更糟。于是说:“我一路赶火车,没有来得及吃饭,这会儿有点饿了,能不能给我弄点吃的?”他把目光投向怒气未消的女主人。
女主人拿出一包饼干,没好气地说:“就吃这个吧。”
老高说:“好歹我也算是个客人,我一路干渴,你能不能给我做碗面条?”
女主人无奈,只好到厨房为他洗菜煮面。十分钟之后,一碗面放在老高面前。这时老高看了一眼女主人,她的面部肌肉松弛了许多,开始有了一些轻松的表情。
老高一边吃面一边与那女人搭讪:“我是来帮你的,你跟我说实话,你还喜欢那个男人吗?”
女人不作声,但看得出,他心里还深深爱着他,老高心里有底了。
“你爱那个男人,说明他有魅力,别的女人也喜欢他,说明他更有魅力。”女人还是不作声,但面色泛起红润,说明她已松弛下来。
老高继续说:“你的男人从你身边离去,说明你可能有让人不如意的地方,你缺少拢住男人的办法。你要杀掉他,毁掉它,是你一时没有办法了,才想到了杀人。其实这是你在情急之时采取的最笨最笨的举措,这只能说明你没有智慧,你说是不是?”女人点点头,方才那种杀气腾腾的面相已经悄然无存。
老高见有效果,继而扩大战果,向她讲说佛教的宽容、慈悲,从家庭讲到社会,讲到国家,再讲到全人类。老高说:“宽容是灵丹妙药,有了宽容就有了和谐,有了和谐就有了幸福。你想要得到幸福,就要宽容。你宽容了别人,也等于宽容了自己。既然你心里还有他,就应该宽容他。如果你能宽容他,我保证还你一个完整的家。”
“真的吗?”女人有些不相信,但她的眼睛告诉人她非常渴望。
“真的!学佛人不妄语。只要你能原谅他,后边的事由我来处理。”女人终于有了笑脸。
此后,老高又分别找到那个男人和那个第三者,经过反复做工作,男的主动回到家,那个第三者也从金华搬到另一个城市。至此,一个破碎的家被佛法的粘合剂又重新粘合起来,得以破镜重圆。